詩(shī)社須摩詰,兄家念惠連
出自宋代陳長(zhǎng)方《別葉子》:
歸袂飄飄舉,春風(fēng)催去船。
又為旬日別,已覺(jué)寸心懸。
詩(shī)社須摩詰,兄家念惠連。
千金輕一諾,季布豈空傳。
注釋參考
詩(shī)社
詩(shī)人定期聚會(huì)做詩(shī)吟詠而結(jié)成的社團(tuán)。 宋 馬令 《南唐書(shū)·儒者傳上·孫魴》:“及 吳武王 據(jù)有 江 淮 ,文雅之士駢集,遂與 沉彬 、 李建勛 為詩(shī)社?!?明 李東陽(yáng) 《麓堂詩(shī)話(huà)》:“ 元 季國(guó)初,東南人士重詩(shī)社,每一有力者為主,聘詩(shī)人為考官,隔歲封題于諸郡之能詩(shī)者,期以明春集卷,私試開(kāi)榜次名,仍刻其優(yōu)者,略如科舉之法?!薄都t樓夢(mèng)》第三七回:“ 黛玉 道:‘既然定要起詩(shī)社,咱們就是詩(shī)翁了?!?/p>
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱(chēng)。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱(chēng)”?!毒S摩經(jīng)》中說(shuō) 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時(shí),善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱(chēng)病為由,向 釋迦佛 遣來(lái)問(wèn)訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義,為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法,辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī):“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿(mǎn)送 洛陽(yáng) 春?!?宋 陸游 《病中作》詩(shī):“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書(shū)。”
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林<十萬(wàn)圖記>》:“按畫(huà)家分南北二宗, 摩詰 為南宗創(chuàng)始?!?/p>
惠連
(1). 柳下惠 、 少連 的并稱(chēng)。皆古節(jié)行超逸之士。《論語(yǔ)·微子》:“ 柳下惠 、 少連 降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣。” 晉 左思 《招隱詩(shī)》之二:“ 惠 連 非吾屈, 首陽(yáng) 非吾仁?!?/p>
(2).指 南朝 宋 謝惠連 。 惠連 幼聰慧,族兄 靈運(yùn) 深加愛(ài)賞。后詩(shī)文中常用為從弟或弟的美稱(chēng)。 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨(dú)慚 康樂(lè) ?!?宋 蘇軾 《送翟安常赴闕寄子由》詩(shī):“松荒三徑思 元亮 ,草合平池憶 惠連 ?!?明 袁宗道 《暮春即事》詩(shī):“時(shí)聞 惠連 語(yǔ),蒼翠似 江 南?!?/p>
陳長(zhǎng)方名句,別葉子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考