興中尋覺(jué)化,寂爾諸象滅。
出自唐朝錢(qián)起《登玉山諸峰,偶至悟真寺》
郭南云水佳,訟簡(jiǎn)野情發(fā)。紫芝每相引,黃綬不能紲。
稍入石門(mén)幽,始知靈境絕。冥搜未寸晷,仙徑俄九折。
蟠木蓋石梁,崩巖露云穴。數(shù)峰拔昆侖,秀色與空澈。
玉氣交晴虹,桂花留曙月。半巖采珉者,一點(diǎn)如片雪。
真賞無(wú)前程,奇觀寧暫輟。更聞東林磬,可聽(tīng)不可說(shuō)。
興中尋覺(jué)化,寂爾諸象滅。
注釋參考
覺(jué)化
佛的化身。佛教認(rèn)為佛的真身是法身,世人不能見(jiàn),能見(jiàn)的是佛的化身,故稱(chēng) 釋迦牟尼 為“千百億化身”。 唐 錢(qián)起 《登玉山諸峰偶至悟真寺》詩(shī):“更聞 東林 磬,可聽(tīng)不可説。興中尋覺(jué)化,寂爾諸象滅?!?/p>
寂爾
猶寂然。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“安回徐邁,寂爾長(zhǎng)浮?!薄赌鲜贰り惣o(jì)上·武帝》:“況復(fù)經(jīng)營(yíng)宇宙,寧惟斷鼇?zhàn)阒?;弘?jì)蒼生,非直鑿 龍門(mén) 之險(xiǎn)。而疇庸報(bào)德,寂爾無(wú)聞?!?唐 薛用弱 《集異記·李子牟》:“﹝ 李子牟 ﹞因謂朋從曰:‘吾吹笛一曲,能令萬(wàn)眾寂爾無(wú)譁?!?宋 梅堯臣 《甘露寺》詩(shī):“曾非遠(yuǎn)城郭,寂爾隔嚻氛?!?/p>
錢(qián)起名句,登玉山諸峰,偶至悟真寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考