出自宋代李廌《大木山》:
十洲三神山,廣厚蟠地軸。
不知高幾尋,滄溟及其麓。
游心如太空,視彼何芥粟。
君家三木山,包裹一握足。
銛銳曰奇鋒,坳巖云峻谷。
攝心如蚍蜉,觀此乃陵陸。
高庳作九地,何啻戰(zhàn)蠻觸。
老蘇記木山,萬(wàn)里在右蜀。
立之置庭除,屹嶪可映屋。
小大雖相懸,真贗此其族。
因形生強(qiáng)名,等是千歲木。
君家襄城野,繞郭山抱綠。
巍然復(fù)嶺外,自有真六六。
注釋參考
攝心
收斂心神。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·崇真寺》:“沙門(mén)之體,必須攝心守道,志在禪誦?!?唐 韓偓 《訪明公大德》詩(shī):“刮膜且揚(yáng)三毒論,攝心徐指二宗禪。” 明 呂坤 《<呻吟語(yǔ)>序》:“司農(nóng)大夫 劉景澤 ,攝心繕性,平生無(wú)所呻吟,予甚愛(ài)之?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之一》:“從此攝心清靜,猶不失作九十翁?!?/p>
蚍蜉
蚍蜉 (pífú) 一種大螞蟻 a species of big ant陵陸
山陵與平地?!豆茏印さ貓D》:“名山、通谷、經(jīng)川、陵陸、丘阜之所在,苴草、林木、蒲葦之所茂,道里之遠(yuǎn)近,城郭之大小,名邑、廢邑、困殖之地,必盡知之。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·本議》:“故圣人作為舟楫之用,以通川谷,服牛駕馬,以達(dá)陵陸?!?/p>
李廌名句,大木山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考