愿推此意佐國論，況乃圣德同堯聰
出自宋代梅堯臣《觀黃介夫寺丞所收丘潛畫牛》：
丘畫吳牛希戴嵩，吳牛角偃彎如弓。
老牯望{左牛右孛}犢望母，母下平坡離牧童。
牧童吹笛坡頭坐，古樹蕭騷葉戰(zhàn)風(fēng)。
黃君買畫都城中，不惜滿貫穿青銅。
賣從誰家不肖子，傳自幾世賢卿翁。
今時貴人所尚同，競借觀玩題紙窮。
紙窮磊落見墨妙，東府西樞三四公。
應(yīng)識古人丹青跡，又辨古人於物通。
一毛一尾不取次，豈以后代為盲聾。
愿推此意佐國論，況乃圣德同堯聰。
注釋參考
國論
(1).有關(guān)國家大計的言論、主張?！稘h書·薛宣傳》：“臣聞賢材莫大於治人， 宣 已有效。其法律任廷尉有餘，經(jīng)術(shù)文雅足以謀王體，斷國論。” 宋 王安石 《河勢》詩：“國論終將塞，民嗟亦已勤。”
(2).謂商討國家大計，發(fā)表政見。 宋 岳飛 《乞解樞柄第三札》：“伏念臣濫廁樞庭，誤陪國論，貪榮滋甚，補報蔑然，豈惟曠職之可憂，抑亦妨賢之是懼。”
(3).全國的輿論。 宋 曾鞏 《代皇子免延安郡王第二表》：“竊以明德懿親，在天功而有助；隆名重器，為國論之所歸?！?/p>
(4).女真語。尊貴的意思。
況乃
亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆?！吩姡骸爸苡[倦瀛壖，況乃陵窮髮?！?唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝?！?唐 元稹 《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩?！?/p>
(2).何況；況且；而且?！逗鬂h書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發(fā)彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協(xié)悲端?！?宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜云不見天，況乃星與月。”
圣德
亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用于古之稱圣人者。也用以稱帝德?！妒酚洝の宓郾炯o》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有圣惪焉。”《后漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服圣德?！?唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，圣德北服南單于?！?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”
梅堯臣名句，觀黃介夫寺丞所收丘潛畫牛名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
