石臺(tái)長(zhǎng)老問(wèn)公，本成都吳氏子，棄俗出家，手書(shū)《法華經(jīng)》，字細(xì)如黑蟻，前后若一，將誦之萬(wàn)遍，雖老而精進(jìn)不倦，脅不至席者二十有三年。
余來(lái)高安，以鄉(xiāng)人相好，蓋余懶而好睡，見(jiàn)之惕然自警，因贈(zèng)之二小詩(shī)云。
法達(dá)曾經(jīng)見(jiàn)老盧，半生勤苦一朝虛。
心通口誦方無(wú)礙，笑把吳鸞細(xì)字書(shū)。
〈蜀中藏經(jīng)，往往有古仙人吳采鸞細(xì)書(shū)經(jīng)卷，精妙可愛(ài)。
〉蒲{1|1}團(tuán)布衲一繩床，心地虛明睡自亡。
長(zhǎng)伴空中月天子，東方行道到西方。

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繩床

見(jiàn)“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之，并用繩穿織而成。又稱(chēng)“胡床”、“交床”。《晉書(shū)·藝術(shù)傳·佛圖澄》：“迺與弟子 法首 等數(shù)人至故泉上，坐繩牀，燒安息香，呪愿數(shù)百言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“至於坐止，咸用繩牀。” 宋 王觀國(guó) 《學(xué)林·繩床》：“繩牀者，以繩貫穿為坐物，即俗謂之交椅之屬是也?！?清 杜濬 《為斯上人題》詩(shī)：“誰(shuí)識(shí)山僧意，繩牀繪牡丹?！?清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年?！?/p>

心地

虛明

(1).空明；清澈明亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》詩(shī)：“涼風(fēng)起將夕，夜景湛虛明。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》詩(shī)：“仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。虛明見(jiàn)纖毫，羽蟲(chóng)亦飛揚(yáng)?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“光之正中，虛明凝湛，觀者各自見(jiàn)其形?，F(xiàn)於虛明之處，毫釐無(wú)隱，一如對(duì)鏡?！?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·海淀》：“ 勺園 林水紓環(huán)，虛明敞豁?！?/p>

(2).指內(nèi)心清虛純潔。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“莫不揔制清衷，遞為心極，斯固通人之所包，非虛明之絶境，不可窮者，其唯神用者乎?！?宋 蘇轍 《贈(zèng)石臺(tái)問(wèn)長(zhǎng)老二絕》之二：“pu{1-1}團(tuán)布衲一繩床，心地虛明睡自亡?！?清 魏源 《夏夜柬李希廉》詩(shī)：“冏在空中影，正如水有魚(yú)。虛明止一性，何辨君與吾。”

蘇轍名句，贈(zèng)石臺(tái)問(wèn)長(zhǎng)老二絕〈并敘〉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考