更如羿中九烏斃，獨(dú)見(jiàn)杲杲明扶桑
出自宋代梅堯臣《高陽(yáng)關(guān)射亭》：
星弧射狼夜夜張，角弓備寇不可忘。
將軍屯師古關(guān)下，不尚武力何由強(qiáng)。
日與官兵來(lái)會(huì)此，弓須射硬箭射長(zhǎng)。
更如羿中九烏斃，獨(dú)見(jiàn)杲杲明扶桑。
注釋參考
中九
指農(nóng)歷每月初九日。 宋 無(wú)名氏 《采蘭雜志》：“九為陽(yáng)數(shù)，古人以二十九日為上九，初九日為中九，十九日為下九。”
獨(dú)見(jiàn)
(1).獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)；獨(dú)特的見(jiàn)解。謂能見(jiàn)人所不能見(jiàn)者?！秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》：“故禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，圣人所獨(dú)見(jiàn)，眾人焉知其極?！?漢 王充 《論衡·實(shí)知》：“儒者論圣人，以為前知千歲，后知萬(wàn)世，有獨(dú)見(jiàn)之明，獨(dú)聽(tīng)之聰?！?唐 柳宗元 《天爵論》：“盹盹於獨(dú)見(jiàn)，淵淵於默識(shí)，則明者又其一端耳?！?魯迅 《二心集·＜藝術(shù)論＞譯本序》：“然而他已懷獨(dú)見(jiàn)，以為智識(shí)階級(jí)獨(dú)斗政府，革命殊難于成功。”
(2).指一己之見(jiàn)。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩(shī)》：“予撰五言詩(shī)，於 魏 獨(dú)取 阮籍 為一卷，而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨(dú)見(jiàn)如此。”
(3).獨(dú)自看見(jiàn)。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī)：“巨璞 禹 鑿餘，異狀君獨(dú)見(jiàn)?！?/p>
(4).單獨(dú)接見(jiàn)。 唐 白居易 《與承宗詔》：“開(kāi)獨(dú)見(jiàn)之路，降非常之恩。”
杲杲
杲杲 (gǎogǎo) 明亮的樣子 bright 其(表祈求語(yǔ)氣)雨其雨,杲杲日出。——《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》 杲杲為日出之容,灑灑擬雨雪之狀?！?jiǎng)③摹段男牡颀垺の锷?h3>扶桑扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,錦葵科植物?；ü诖笮?是著名觀賞植物 red hibiscus 神話中的樹(shù)木名 a kind of tree 湯谷上有扶桑,十日所浴?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》。 郭璞注:“扶桑,木也?！?郝懿行箋疏:“扶當(dāng)為榑?！墩f(shuō)文》云:“榑桑,神木,日所出也?！? 后用來(lái)稱東方極遠(yuǎn)處或太陽(yáng)出來(lái)的地方 扶桑開(kāi)朝暈,此高臺(tái)端?！段倪x·陸士衡·樂(lè)府·日出東南隅行》 行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林。——左思《吳都賦》 傳說(shuō)中的東方海域的古國(guó)名,我國(guó)相沿以為日本的代稱 mystic island,usually indicating Japan 扶又若薺?！?王維《送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)·序》 扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒?！?魯迅《送增田君歸國(guó)》 赤縣扶桑一衣帶水?！?郭沫若《沁園春》梅堯臣名句，高陽(yáng)關(guān)射亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
