杳杳塵外想，悠悠區(qū)中緣。
如何戰(zhàn)未勝，曾是教所牽。
遠郊有靈峰，夙昔棲真仙。
鸞聲去已久，馬跡空依然。
丹崖轉(zhuǎn)初旭，碧落凝秋煙。
松風共蕭颯，蘿月想嬋娟。
內(nèi)兄蘊遐心，嘉遁性所便。
不能棲枳棘，且復探云泉。
中有冥寂人，閑讀逍遙篇。
聯(lián)袂共支策，摳衣嘗絕編。
徐行石上苔，靜韻風中弦。
煙霞濕儒服，日月生寥天。
新詩來起予，璀璨七義全。
能盡含寫意，轉(zhuǎn)令山水鮮。
若聞笙鶴聲，宛在耳目前。
登攀阻心賞，愁絕空懷賢。
出處豈異途，心冥即真筌。
暫從西府檄，終臥東菑田。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。
如能固曠懷，谷口期窮年。

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煙霞

儒服

(1).古代儒者的服飾?！抖Y記·儒行》：“ 魯哀公 問於 孔子 曰：‘夫子之服，其儒服與？’ 孔子 對曰：‘ 丘 少居 魯 ，衣逢掖之衣。長居 宋 ，冠章甫之冠。 丘 聞之也，君子之學也博，其服也鄉(xiāng)。 丘 不知儒服?！?鄭玄 注：“逢，猶大也。大掖之衣，大袂襌衣也?！薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 后儒服委質(zhì)，因門人請為弟子?！?/p>

(2).泛指讀書人的服裝。 清 卓爾堪 《從軍行》：“上堂仍儒服，未忍換戎裝?！?丁玲 《母親》：“不同的只是 武陵 家里供的是一個鳳冠霞帔的老太太，而這里是一個儒服儒巾的少年?！?/p>

(3).謂作為儒生。 明 李贄 《答鄧明府》：“居士向日儒服而強談佛，今居佛國矣，又強談儒?！?/p>

月生

生日?！抖膛陌阁@奇》卷十七：“ 杜子中 與 聞俊卿 同年，又是 聞俊卿 月生大些?！薄逗蔚洹返谄呋兀骸癌z 活死人 ﹞便眉花眼笑的盤問他姓名、里居、年紀、月生，要送他回去?！?/p>

寥天

(1).《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一?！?郭象 注：“安於推移，而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”后遂用“寥天”指道教所謂虛無之境，即太虛。 唐 宋之問 《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》：“憶昔同攜手，山棲接二賢。笙歌入玄地，詩酒生寥天?！?唐 李白 《大庭庫》詩：“莫辨 陳 鄭 火，空霾 鄒 魯 煙。我來尋 梓慎 ，觀化入寥天?！?清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》：“性定自能潛福地，機忘真已入寥天?！?/p>

(2).遼闊的天空。 唐 姚月華 《怨詩》：“登臺北望煙雨深，回身泣向寥天月。” 清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》：“安得金粟影接寥天長，玉毫光共素月皎?！?zhou{1-1}恩{1~1}來 《送蓬仙兄返里有感》詩：“群鴉戀晚樹，孤雁入寥天?！?/p>

權(quán)德輿名句，酬李二十二兄主簿馬跡山見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考