出自宋代何夢桂《得雨行》:
萬井泉枯民徙市,誰碾火輪燒海底。
蛇翳墮甕鞭弗靈,豐隆困臥屏翳死。
天驅鬼格啄黔氓,神龍蓄雨不敢行。
萬樹翠乾禾赤熛,田田兆坼龜縱橫。
卜侯閔雨無處禱,下問三老及五更。
為言烏龍有圣水,絕頂一泓如鑒平。
尋常澍雨多芳沼,頗怪年來云氣少。
有進掣電現光怪,或見盤空形攫矯。
猩鼯藜藿人不經,侯往原乞水一瓶。
得水入城甫三日,一夕載雨來江亭。
生來不識此山狀,見說人行躡云上。
殷雷下界嬰兒聲,培塿千峰那可望。
山高地迥生神靈,莫嫌潴水才盆盎。
鬃頭一滴落人間,平地鯨鯢生巨浪。
世事春花與秋葉,野馬紅塵云起滅。
龍山萬古龍常存,年年幻變生鱗鬣。
斂藏神用潛幽宮,畜眼草草那識龍。
賢侯異政今魯恭,此心直與神龍通。
吁嗟疲民隔天日,那值歲祲十六七。
麥爛蠶死谷復饑,溝壑委填憂旦夕。
及今雨足稻粱紅,預期一飽吹豳風。
龍不有功歸我公,公不復有歸太空。
誰解作頌美形容,發(fā)微抉眇聲金舂。
老我擊壤歌山中,瓣香敬為曾南豐。
注釋參考
高地
高地 (gāodì) 離海較遠的比地平面高的地區(qū) upland;highland;elevation altitudes 軍事上指地面上突起的部分 高出平地的一塊地方 山區(qū)高地神靈
神靈 (shénlíng) 指各類神 Gods 上天神靈 狄杜大驚失色,以為奴隸們受神靈保佑,屢淹不死。——《死海不死》 神異;神奇 magic 生而神靈 指魂魄;靈魂 soul潴水
蓄水。 宋 沉括 《夢溪筆談·權智》:“ 瓦橋關 北與 遼 人為鄰,素無關河為阻,往歲六宅使 何承矩 守 瓦橋 ,始議因陂澤之地,瀦水為塞。” 宋 陸游 《硯湖》詩序:“余得英石,數峰環(huán)立,其中凹處,可容一龠,因以瀦水代硯滴,名之曰硯湖。” 明 沉德符 《野獲編·戶部·西北水田》:“皆 浙 東人牟利,堰荒積不毛之地,瀦水生育,以至蕃盛耳?!?/p>
盆盎
(1).盆和盎。亦泛指較大的盛器?!痘茨献印ぞ裼枴罚骸胺蛟旎咧鹪镆?,譬猶陶人之埏埴也,其取之地而已。為盆盎也,與其未離於地也無以異?!薄度龂尽の褐尽す茌`傳》“聞 晏 颺 皆誅,然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“其才若盆盎之水,所見者清,所不見者濁?!?宋 陸游 《老學庵筆記》卷七:“織竹作盆盎狀,貯紙錢。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》:“后輩則以 葛臨溪 為第一,不與之酒,從不自呼一杯。與之酒,雖盆盎無難色,長鯨一吸,涓滴不遺?!?/p>
(2).喻凡庸粗俗之器物。 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷二:“ 后山 詩格律高古,真所謂碌碌盆盎中,見此古罍洗者?!?/p>
何夢桂名句,得雨行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考