稽首補(bǔ)陀聞思修，千手千眼普供應(yīng)。
世人兩手及兩眼，眼見手捉各隨心。
手一手眼無(wú)用處，即與駢拇枝指等。
菩薩照用一時(shí)行，應(yīng)以千心為主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那復(fù)千。
我謂菩薩如水月，一水一月同照曜。
方員大小雖不同，舉手見月等無(wú)二。
我今續(xù)此妙色相，以為正念皈依處。
於一身心起多想，而作千手千眼見。
普愿大員鏡智中，知我此念無(wú)間斷。
所求皆應(yīng)如谷聲，請(qǐng)無(wú)不從亦如是。

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手眼

用處

駢拇枝指

(1).《莊子·駢拇》：“駢拇枝指，出乎性哉，而侈於德?！?成玄英 疏：“駢，合也，大也，謂足大拇指與第二指相連合為一指也；枝指者，謂手大拇指傍枝生一指成六指也?！焙笠员扔鞫噔艧o(wú)用之物。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》：“駢拇枝指，由侈於性，附贅懸肬，實(shí)侈於形?！币嗍∽鳌?駢拇 ”、“ 駢指 ”。 晉 郭璞 《釋天·枳首蛇》：“夔稱一足，虵則二首，少不知無(wú)，多不覺有，雖資天然，無(wú)異駢拇?！?唐 劉知幾 《史通·列傳》：“譬諸閏位，容可列紀(jì)，方之駢拇，難以成編。” 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“蓋駢指在手，不加力於千鈞，附贅居身，非廣形於七尺?！?明 陸時(shí)雍 《詩(shī)鏡總論》：“而后之言詩(shī)者，欲高欲大，欲奇欲異，於是遠(yuǎn)想以撰之，雜事以羅之，長(zhǎng)韻以屬之，俶詭以炫之，則駢指矣?！?/p>

(2).形容重迭并連的物體。 清 趙翼 《陽(yáng)朔山》詩(shī)：“或翹駢拇岐有枝，或露鬝頂禿無(wú)鬋?！?/p>成語(yǔ)解釋駢母：腳上的拇指與第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、無(wú)用的東西。駢拇枝指出處《莊子·駢拇》：“駢拇枝指，出乎性哉，而侈于德?！笔褂美浯伺几挟悮舛?，非妖也。駢拇枝指亦異于眾，可曰妖乎哉？

林之奇名句，觀音畫贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考