佛法中存不二門，空然洗盡意根塵。
山頭日月如旋磨，照見光明示現(xiàn)身。

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佛法

不二門

同“ 不二法門 ”。 唐 姚合 《寄不疑上人》詩：“是法修行遍，方棲不二門?！?清 姚鼐 《正月晦日期應(yīng)宿同游浮山》詩：“異哉不二門，兼紹洞山統(tǒng)?！?/p>

空然

(1).空虛貌?！肚f子·知北游》：“ 光曜 不得問而孰視其狀貌，窅然空然，終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也?！?/p>

(2).徒然。 唐 韓愈 《和水部張員外宣政衙賜百官櫻桃》：“食罷自知無所報，空然慙汗仰皇扃?！?明 何景明 《惲功甫悼亡》詩之二：“平生《白頭吟》，空然發(fā)悲調(diào)?！?/p>

盡意

根塵

佛教語。佛家謂眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，色、聲、香、味、觸、法為六塵。色之所依而能取境者謂之根；根之所取者，謂之塵。合稱根塵?！独銍?yán)經(jīng)》卷五：“根塵同源，縛脫無二。” 唐 王維 《能禪師碑》：“至于定無所入，慧無所依，大身過于十方，本覺超于三世，根塵不滅，非色滅空，行愿無成，即凡成圣?！?宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四：“根塵各清浄，心境兩奇絶。” 清 黃宗羲 《澤望黃君壙志》：“深恨釋氏根塵洗滌未浄。”

陳巖名句，文殊峰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考