出自宋代釋道沖《觀音大士贊》：
一切音聲相，是人聽(tīng)以耳。
我圜通大士，唯以眼而聽(tīng)。
非物以眼聽(tīng)，六根互為用。
當(dāng)其互用時(shí)，根境不相雜。
譬如帝珠網(wǎng)，交光相融攝。
即此融攝相，各各住自位。
以此三昧力，普施于一切。
俾不離聲色，透出聲色海。
眼處若聞聲，耳處得解脫。
共證十方空，同名觀自在。
我作如是贊，定招妄語(yǔ)罪。
既招妄語(yǔ)罪，畫(huà)者亦是妄。
畫(huà)者既是妄，此相非真實(shí)。
于非真實(shí)處，此相常現(xiàn)前。
應(yīng)作如是觀，是真法供養(yǎng)。
注釋參考
譬如
譬如 (pìrú) 舉個(gè)例子,打個(gè)比方;例如 for example;such as 比如,好比 seem like 天下之勢(shì)譬如一身?！巍?蘇軾《教戰(zhàn)守策》珠網(wǎng)
綴珠之網(wǎng)狀的帳幃?！段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“夕露為珠網(wǎng)，朝霞為丹雘?！?呂延濟(jì) 注：“珠網(wǎng)，以珠為網(wǎng)，施於殿屋者?！?唐 王維 《白鸚鵡賦》：“經(jīng)過(guò)珠網(wǎng)，出入金鋪?！?宋 劉筠 《清風(fēng)十韻》：“珠網(wǎng)疎難掩，銅爐冷易侵?！?元 大訢 《次韻答曹德昭臺(tái)郎見(jiàn)寄》：“花壓雕闌護(hù)玉墀，光涵珠網(wǎng)耀摩尼?！?/p>
光相
(1).對(duì)佛像的敬稱。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋道安》：“眾共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者?！?/p>
(2).指佛像的金裝。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》：“唯 長(zhǎng)樂(lè)王 子攸 像，光相具足，端嚴(yán)特妙?！薄赌鲜贰R紀(jì)下》：“ 莊嚴(yán)寺 有玉九子鈴， 外國(guó)寺 佛面有光相， 禪靈寺 塔諸寶珥，皆剝?nèi)∫允?潘妃 殿飾。”
(3).即寶光，佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)·康僧會(huì)》：“舍利威神，豈直光相而已?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“凡佛光欲現(xiàn)，必先布云，所謂兜羅綿世界，光相依云而出，其不依云則謂之清現(xiàn)，極難得。”
釋道沖名句，觀音大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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