今朝結(jié)制，叢林體例

出自宋代釋崇岳《偈頌一百二十三首》：

今朝結(jié)制，叢林體例。
長(zhǎng)期短期，似兀如癡。
離四句，絕百非，大家相聚吃莖虀。

注釋參考

今朝

今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 現(xiàn)在 now 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝

結(jié)制

即結(jié)夏。宋吳自牧《夢(mèng)粱錄·僧寺結(jié)制》：“四月十五日結(jié)制，謂之‘結(jié)夏’。蓋天下寺院僧尼菴舍，設(shè)齋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起單云游?！?明謝肇淛《五雜俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪剎搭掛，謂之‘結(jié)夏’，又謂之‘結(jié)制’?！?清褚人穫《堅(jiān)瓠續(xù)集·僧尼結(jié)夏》：“四月十五日天下僧尼，就禪剎掛褡，謂之結(jié)夏，又謂結(jié)制。蓋夏乃長(zhǎng)養(yǎng)之節(jié)，在外行恐傷昆蟲(chóng)草木，故九十日安居?！眳⒁?jiàn)“ 結(jié)夏 ”。

叢林

叢林 (cónglín) 樹(shù)林 jungle 叢林戰(zhàn) 和尚聚居修行的處所,后泛指大寺院 Buddhist monastery 魯智深回到叢林選佛場(chǎng)中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

體例

體例 (tǐlì) 著作的編寫(xiě)格式;文章的組織形式;編輯部或印刷所對(duì)于拼法、大寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)、排印和版面所遵循的習(xí)慣 stylistic rules and layout 綱領(lǐng)與細(xì)則 guiding principle and detail rules 辦事的規(guī)矩 rule

釋崇岳名句，偈頌一百二十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)

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