出自唐朝齊己《寄匡阜諸公二首》
松頭柏頂碧森森,虛檻寒吹夏景深。靜社可追長往跡,
白蓮難問久修心。山圍四面才容寺,月到中宵始滿林。
爭學(xué)忘言住幽勝,吾師遺集盡清吟。
峰前林下東西寺,地角天涯來往僧。泉月凈流閑世界,
杉松深鎖盡香燈。爭無大士重修社,合有諸賢更服膺。
曾寄鄰房掛瓶錫,雨聞巖溜解春冰。
注釋參考
大士
(1).德行高尚的人?!豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?,矜物之人,無大士焉?!?尹知章 注:“大士不矜,謙以接物?!薄俄n詩外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來,區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來,便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/p>
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》:“夫大士應(yīng)世,其體無方,或?yàn)槿辶种?,或?yàn)閲鴰煹朗浚菇?jīng)教之成説也?!?唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱菩薩為大士,亦曰開士?!?/p>
(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅。”
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺 大士之像。”
正獄訟之官?!抖Y記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典?!?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣?!┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士。” 杜預(yù) 注:“大士,治獄官也?!?漢 劉向 《說苑·臣術(shù)》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富?!?/p>
重修
重修 (chóngxiū) rebuild 再度修整或修建 乃重修岳陽樓,增其舊制?!巍?范仲淹《岳陽樓記》 重修廟宇,再造金身 再次增刪修改 重修《本草》服膺
銘記在心;衷心信奉。《禮記·中庸》:“得一善,則拳拳服膺而弗失之矣?!?朱熹 集注:“服,猶著也;膺,胸也。奉持而著之心胸之間,言能守也?!?漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“歲遙遙兮難極,冤悲痛兮心惻;腸千結(jié)兮服膺,於乎哀兮忘食?!?宋 周煇 《清波雜志》卷八:“愿郎君捐有餘之才,崇未至之德,前哲訓(xùn)迪后進(jìn),拳拳如此,為后進(jìn)者,得不服膺而書紳?!薄秲砂闱镉瓯Q隨筆·袁趙蔣》引 清 程原湘 詩:“平生服膺止有兩, 江 左 袁公江 右 蔣 ?!?郁達(dá)夫 《沉淪》四:“他從小服膺的‘身體發(fā)膚’‘不敢毀傷’的圣訓(xùn),也不能顧全了?!?/p>
齊己名句,寄匡阜諸公二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8避光者