出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》：
默時(shí)說(shuō)，說(shuō)時(shí)默，佛祖妙機(jī)無(wú)法則。
除非親到此門中，棒頭取正參方客。
注釋參考
除非
除非 (chúfēi) 表示唯一的條件,常跟“才”、“否則”、“不然”等合用,相當(dāng)于“只有” only if;only when 除非在這里修個(gè)水庫(kù),否則不能解決供水問(wèn)題 在除…外的任何情況下;除…情況之外 unless 除非有兩個(gè)證人作證明,否則,此案不成立 表示不計(jì)算在內(nèi);除了 except 這事除非他,誰(shuí)也不能告訴門中
(1).家族之內(nèi)，家族中的人?！赌淆R書(shū)·王僧虔傳》：“于時(shí) 王 家門中，優(yōu)者則龍鳳，劣者猶虎豹，失蔭之后，豈龍虎之議？”
(2).稱族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“若沒(méi)，言須及者，則斂容肅坐，稱大門中，世父、叔父則稱從兄弟門中，兄弟則稱亡者子某門中，各以其尊卑輕重為容色之節(jié)?！?/p>
棒頭
(1).方言。玉米?！犊谷崭柚{·村村農(nóng)民齊動(dòng)員》：“夏日如火熱難當(dāng)，棒頭熟來(lái)高粱黃?！?/p>
(2).棍子，棍棒。
取正
用作典范?！逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》：“﹝ 蔡邕 等﹞奏求正定《六經(jīng)》文字， 靈帝 許之。 邕 乃自書(shū)丹於碑，使工鐫刻立於太學(xué)門外。於是后儒晚學(xué)，咸取正焉?！薄稌?shū)·多方》“惟爾 殷侯 尹民” 唐 孔穎達(dá) 疏：“諸侯為民之主，民所取正。” 宋 李石 《續(xù)博物志》卷五：“ 倭 、 辰 、 余 國(guó)或橫書(shū)，或左書(shū)，或結(jié)繩，或鍥木，唯 高麗 摹寫穎法取正 中華 。”
方客
(1).四方賓客。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·童》：“次六，大開(kāi)帷幕，以引方客。” 司馬光 集注：“如人君延納四方之士，無(wú)有壅蔽也?！?/p>
(2).即方士?！段簳?shū)·恩倖傳·王叡》：“ 太和 二年， 高祖 及 文明太后 率百僚與諸方客臨虎圈，有逸虎登門閣道，幾至御座?！卑矗?高祖 及 文明太后 均信方士。見(jiàn)《魏書(shū)·術(shù)藝傳》。參見(jiàn)“ 方士 ”。
釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
