出自宋代陳普《夜臺(tái)》：
角陵鬼初為五斗鬼盜，崔浩繼作千尋鬼。
重黎不生大禹死，鬼魅雜出交蛇龍。
妄夸奪盡離婁明，虛喝弱卻樓煩弓。
禮樂(lè)沉淪入九地，陰邪叫嘯充虛空。
人寰黯淡如夜臺(tái)，百物凄愴生芒峰。
虎狼四出食人鬼，四溟不受黃流東。
豈無(wú)健士能拓遏，末俗骨醉難為功。
我欲南游叫虞舜，一怒為我誅兜共。
陰陽(yáng)草昧風(fēng)氣閉，蒼梧日落天鴻蒙。
代天去惡如拔薤，后剪枝葉先其宗。
洗心學(xué)易見(jiàn)太極，百怪冰釋春流通。
道在不系后與前，日月東出開(kāi)群蒙。
注釋參考
陰陽(yáng)
陰陽(yáng) (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬(wàn)事萬(wàn)物概括為“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來(lái)說(shuō)明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽(yáng)易位?！冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽(yáng)歷算?！逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽(yáng)。 天氣的變化 陰陽(yáng)之變?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>草昧草昧 (cǎomèi) 蒙昧;世界未開(kāi)化的時(shí)代 primitive;uncultured 天造草昧?！兑捉?jīng)》風(fēng)氣
風(fēng)氣 (fēngqì) 風(fēng)尚習(xí)氣,社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛(ài)好或習(xí)慣 general mood;atmosphere;habits and ways of doing things 風(fēng)度。一個(gè)表現(xiàn)自己的行為或風(fēng)度 address 有產(chǎn)階級(jí)的教育和社會(huì)風(fēng)氣日落
日落 (rìluò) 太陽(yáng)西沉 sunset鴻蒙
亦作“ 鴻濛 ”。 1.宇宙形成前的混沌狀態(tài)?！肚f子·在宥》：“云將東游，過(guò)扶搖之枝，而適遭鴻蒙?！?成玄英 疏：“鴻蒙，元?dú)庖??！薄痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》：“西窮窅冥之黨，東開(kāi)鴻濛之先。”《秦併六國(guó)平話》卷上：“鴻蒙肇判，風(fēng)氣始開(kāi)?！?冰心 《寄小讀者》十二：“又試問(wèn)鴻蒙初辟時(shí)，又哪里有貧富貴賤？”
(2).迷漫廣大貌?！稘h書·揚(yáng)雄傳上》：“外則正南極海，邪界 虞淵 ，鴻濛沆茫，碣以崇山?！?顏師古 注：“鴻濛沆茫，廣大貌?！?宋 范成大 《壽櫟東齋午坐》詩(shī)：“屋角靜突兀，云氣低鴻濛?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“我所居兮， 青埂 之峰；我所游兮，鴻蒙太空?！?/p>
(3).東方之野，日出之處?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“提挈天地而委萬(wàn)物，以鴻濛為景柱，而浮揚(yáng)乎無(wú)畛崖之際?！?高誘 注：“鴻濛，東方之野，日所出，故以為景柱?！?/p>
(4).混沌；渾噩。 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩(shī)之二：“鴻蒙總合雜，詭譎騁戾狠?！薄秴嵌Y部詩(shī)話》引 元 王履 詩(shī)：“半生墮落憂患界，萬(wàn)事元在鴻濛間。” 清 龔自珍 《世上光陰好》詩(shī)：“靜原生智慧，愁亦破鴻濛?！?/p>
(5).指高空。 明 劉基 《通天臺(tái)賦》：“矗鴻濛以建標(biāo)兮，拖甘泉以為祛?！?/p>
陳普名句，夜臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
