濤來勢轉(zhuǎn)雄，獵獵駕長風(fēng)。雷震云霓里，山飛霜雪中。
激流起平地，吹澇上侵空。翕辟乾坤異，盈虛日月同。
艅艎從陸起，洲浦隔阡通。跳沫噴巖翠，翻波帶景紅。
怒湍初抵北，卻浪復(fù)歸東。寂聽堪增勇，晴看自發(fā)蒙。
伍生傳或謬，枚叟說難窮。來信應(yīng)無已，申威亦匪躬。
沖騰如決勝，回合似相攻。委質(zhì)任平視，誰能涯始終。
第一百二十二卷

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委質(zhì)

亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然后退出。《禮記·曲禮下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之摯匹，童子委摯而退。” 孔穎達 疏：“童子見先生或朋友，既未成人，不敢與主人相授受拜伉之儀，但奠委其摯於地而自退辟之?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。

(2).向君主獻禮，表示獻身?！秶Z·晉語九》：“臣委質(zhì)於 狄 之鼓，未委質(zhì)於 晉 之鼓也。臣聞之：委質(zhì)為臣，無有二心，委質(zhì)而策死，古之法也?！?韋昭 注：“言委贄於君，書名於冊，示必死也?！币徽f下拜，表示恭敬承奉之意。《左傳·僖公二十三年》：“策名委質(zhì)，貳乃辟也。” 杜預(yù) 注：“屈膝而君事之，則不可以貳?！?孔穎達 疏：“質(zhì)，形體也……拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也?！?/p>

(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸云 《盛德頌》：“ 越裳 委贄， 肅慎 來王?！薄段簳埿杺鳌罚骸拔?酈生 一説， 田橫 委質(zhì)； 魯連 飛書， 聊 將授首?！?宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七：“ 錢俶 在本國歲修職貢無闕，今又委質(zhì)來朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。” 明 張煌言 《子房報韓論》：“觀史載 漢王 歸國， 子房 送之 南鄭 。辭歸，勸以燒絶棧道。此時雖為畫策，尚未委贄於 漢 也?！?/p>

(4).送上禮物，拜人為師?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 后儒服委質(zhì)，因門人請為弟子?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》：“乃今而后知先生為當(dāng)世之仙人也，愿委贄為弟子?！?/p>

(5).棄身；置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》：“側(cè)聞 魯 澤祥麟，希委質(zhì)於 宣父 。” 唐 白居易 《感鶴》詩：“委質(zhì)小池內(nèi)，爭食群雞前?！?宋 王安石 《招呂望之使君》詩：“委質(zhì)山林如許國，寄懷魚鳥欲忘形?！?/p>

平視

始終

宋昱名句，樟亭觀濤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考