雄辭磅礴壓群英，再戰(zhàn)戈矛稅更精。
裴度韜鈐無失律，武侯節(jié)制是神兵。
千人盡服徂丘議，九合誰干小白盟。
帝宋開基八十載，連登科目獨(dú)為榮。

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韜鈐

(1).古代兵書《六韜》、《玉鈐篇》的并稱。后因以泛指兵書。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷五：“ 趙蕤 者， 梓州 鹽亭縣 人也，博學(xué)韜鈐，長於經(jīng)世。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 宋令文 、 彭博通 徒鬭氣力，而不習(xí)韜鈐。” 清 感惺 《斷頭臺·受讞》：“一班兒曉夜習(xí)韜鈐，磨新劍，著先鞭，估量著直搗到 長山 、 黑水 邊?！?/p>

(2).借指用兵謀略。 唐 張說 《將赴朔方軍應(yīng)制》詩：“禮樂逢明主，韜鈐用老臣?！?清 王韜 《擬上當(dāng)事書》：“ 湘 軍、 淮 軍夙稱勁旅，統(tǒng)兵大員皆身經(jīng)百戰(zhàn)之名將，久嫺行陣，深諳韜鈐?！?/p>

(3).借指武將。 明 張煌言 《答趙安撫書》：“凡縉紳之家，韜鈐之族……概無誅求，以示寬厚。”

無失

(1).沒有失誤?！独献印罚骸笆ト藷o為，故無??；無執(zhí)，故無失。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》：“立成數(shù)以為植而四重之，其可以無失矣?！?/p>

(2).不遺漏?！段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍十三》：“顧讀者不深考其間，雖或有得於此者，而又不能無失於彼?！?/p>

(3).沒有損失。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“次夜，果有偷匿后園竹中，知有備，無失?！?/p>

(4).佛教指酒戒五神之一。《法苑珠林》卷一○五：“飲酒戒有五神：一名清素，二名不醉，三名不亂，四名無失，五名護(hù)戒。”

武侯

三國 蜀 諸葛亮 死后謚為 忠武侯 ，后世稱之為 武侯 。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“ 劉后 授之無疑心， 武侯 處之無懼色。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷》詩：“ 武侯 立 岷 蜀 ，壯志吞 咸京 ?！?宋 王安石 《諸葛武侯》詩：“ 武侯 當(dāng)此時(shí)，龍臥獨(dú)摧藏?！?陳衍 《元詩紀(jì)事·范五老》：“﹝ 范 ﹞每戰(zhàn)必勝，嘗有詩：‘……男兒未了功名債，羞聽人間説 武侯 ?！?/p>

節(jié)制

神兵

(1).猶天兵。謂秉承天意有天神為助之兵。常用以稱王師?！逗鬂h書·皇甫嵩傳》：“旬月之間，神兵電埽?！?晉 陸機(jī) 《辯亡論上》：“神兵東驅(qū)，奮寡犯眾。”《魏書·張袞傳》：“今若鑾輿親動，賊必望麾崩散，寧容仰挫神兵，坐而縱敵?！?唐 徐堅(jiān) 《奉和圣制送張說巡邊》：“至德?lián)徨诨?，神兵赴朔方。?/p>

(2).神奇的兵器。謂寶劍。 晉 張協(xié) 《七命》：“揮之者無前，擁之者身雄……此蓋希世之神兵，子豈能從我而服之乎！” 唐 白居易 《李都尉古劍》詩：“勸君慎所用，無作神兵羞?！?宋 范仲淹 《靈鳥賦》：“故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊?！?/p>

石介名句，安道再登制科名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考