側(cè)身天地苦拘孿，姑射神人未可攀。
云若無心常淡淡，川若不競豈潺潺。
馳懷敷水條山里，托意開元武德間。
終古詩人太無賴，苦求樂土向塵寰。

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馳懷

猶馳念。 明 唐順之 《答俞教諭》：“無由面晤極論，臨書馳懷，嗣后更望時惠盡言?！?/p>

條山

中條山 的省稱。 唐 岑參 《送秘省虞校書赴虞鄉(xiāng)任》詩：“ 虞坂 臨官舍， 條山 映吏人?！?唐 柳宗元 《送獨孤申叔侍親往河?xùn)|序》：“聞其間有 大河 條山 ，氣蓋 關(guān) 左，文士往往仿佯臨望，坐得勝概焉。”

托意

借事物以寄托感情。 明 何景明 《織女賦》序：“予病值七夕之夜，感 織女 之事，托意命辭，作為茲賦。” 劉大杰 《中國文學(xué)發(fā)展史》第二章二：“ 劉 詩托意于花， 張 則寄情于月。”

開元

武德

(1).武道。運用武力所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。如平定禍亂等。《國語·晉語九》：“有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞為正卿，有溫德以成其名譽(yù)?！薄段究澴印け躺稀罚骸按酥^兵教，所以開封疆，守社稷，除患害，成武德也。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“皇帝哀眾，遂發(fā)討師，奮揚(yáng)武德?！?梁啟超 《＜中國之武土道＞自敘》：“我神祖 黃帝 ，降自 崑崙 ，四征八討，削平異族，以武德貽我子孫?！?/p>

(2).指《武德舞》?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 高廟 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 司馬貞 索隱引 應(yīng)劭 曰：“今言‘奏《武德》、《文始》、《五行》之舞’者，其樂總象 武王 之樂……《五行》即《武舞》，執(zhí)干戚而衣有五行之色也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 ?！眳⒁姟?武德舞 ”。

王國維名句，雜感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考