力久積真,至公而充,淳熙之間,天下為公
出自宋代岳珂《張宣公書(shū)簡(jiǎn)帖贊》:
紫巖之傳,原委一忠。
遡而伊濂,根本一中。
事君致身,其用則同。
自我淑人,派于五峰。
力久積真,至公而充,淳熙之間,天下為公。
守道彬彬,洙泗之風(fēng)。
公于是時(shí),不下禹功。
據(jù)德游藝,言立志家。
故其遺書(shū),筆意俱工。
我得而藏,敢忘所宗。
淵淵其心,皜皜其容。
學(xué)冠穹壤,名儕岱嵩。
萬(wàn)世仰之,曰人中龍。
注釋參考
至公
(1).最公正;極公正?!豆茏印ば蝿?shì)解》:“風(fēng)雨至公而無(wú)私,所行無(wú)常鄉(xiāng)。”《呂氏春秋·慎大》:“ 湯 立為天子, 夏 民大説,如得慈親,朝不易位,農(nóng)不去疇,商不變肆,親 郼 如 夏 ,此之謂至公?!薄逗鬂h書(shū)·荀彧傳》:“秉至公以服天下,大略也?!?/p>
(2).科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱(chēng)。謂其大公無(wú)私。 唐 劉虛白 《獻(xiàn)主文》詩(shī):“不知?dú)q月能多少,又著ma{1|1}衣待至公。” 宋 歐陽(yáng)修 《與吳正獻(xiàn)公書(shū)》:“某向以孤危之跡,當(dāng)羣論洶涌之時(shí),猶賴(lài)至公遏以清議,保全至此,恩德可量?!?/p>
淳熙
亦作“湻熙”。淳正熙洽。 唐 李商隱 《韓碑》詩(shī):“嗚呼圣皇及圣相,相與烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《體仁足以長(zhǎng)人賦》:“君非仁,則曷享於推戴;人非長(zhǎng),則寧致於淳熙?” 鄭觀(guān)應(yīng) 《盛世危言·吏治下》:“若大臣身任封疆,不能使地方日有起色、風(fēng)俗日見(jiàn)湻熙,何以膺節(jié)鉞而無(wú)愧乎?”
天下為公
原指君位不為一家私有。后為一種美好的社會(huì)政治理想?!抖Y記·禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!?孫希旦 集解:“天下為公者,天子之位傳賢而不傳子也?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上》:“夫樹(shù)君宰世,天下為公,德充帝王,樂(lè)推攸集?!?明 李贄 《答耿中丞》:“夫以率性之真,推而擴(kuò)之,與天下為公,乃謂之道?!?孫中山 《對(duì)駐廣州湘軍的演說(shuō)》:“提倡人民的權(quán)利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下為公,人人的權(quán)利都是很平的?!?/p>成語(yǔ)解釋原意是天下是公眾的,天子之位,傳賢而不傳子,后成為一種美好社會(huì)的政治理想。天下為公出處《禮記·禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公?!笔褂美淙f(wàn)古千秋業(yè),天下為公器。
岳珂名句,張宣公書(shū)簡(jiǎn)帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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