腳絣緊系興無(wú)窮。
拄杖挑云入亂峰。
欲識(shí)老僧行履處，天臺(tái)南岳舊家風(fēng)。

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老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡(jiǎn)尚書(shū)書(shū)》：“ 潮州 時(shí)，有一老僧號(hào) 大顛 ，頗聰明，識(shí)道理?！?宋 陸游 《夏夜泛舟書(shū)所見(jiàn)》詩(shī)：“山房猶復(fù)畏炎蒸，長(zhǎng)掩柴門(mén)媿老僧?！?清 鄭燮 《題畫(huà)蘭二十一則》之七：“昔游 天目山 ，與老僧坐密室中，聞?dòng)奶m香，不知所出。”

(2).老和尚自稱(chēng)?！毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，愿投宅上為兒，以報(bào)蓋棺之德?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸熬邮浚愕判?，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上。”

行履

(1).猶往來(lái)，交往。《南史·齊始興簡(jiǎn)王鑒傳》：“ 王儉 常嘆云：‘ 始興王 雖尊貴，而行履都是素士?！?/p>

(2).行走。《元典章新集·刑部·毀傷眼目》：“ 曹 辛三 將叔 曹 慶二 兩腳用鐵扒砍傷腳跟，左腳被傷，筋斷緊縮，不能行履，已成廢疾?！?清 惲敬 《姚江學(xué)案書(shū)后二》：“ 敬 嘗觀禪有近於 朱子 理在氣先之説者，如 魯祖 茶盞在世界前之言，是也；有近於 朱子 知在行先之説者，如 仰山 行履在何處之言，是也?！?/p>

(1).行為。 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“然行履稍劣，好蒲博、嗜酒、娶妻擇美者，稍有不愜即棄之，凡易三四?！?/p>

(2).經(jīng)歷。 清 錢(qián)謙益 《海印憨山大師遺事記》：“大師歷年行履，具在自製年譜及經(jīng)解文集中?！?/p>

天臺(tái)

(1).謂尚書(shū)臺(tái)、省。《三國(guó)志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺(tái)縣遠(yuǎn)，眾所絶意?！薄侗饼R書(shū)·文宣帝紀(jì)》：“仍攝天臺(tái)，總參戎律?！薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺(tái)、辱東朝乎？” 胡三省 注：“天臺(tái)，謂尚書(shū)省?！眳⒁?jiàn)“ 三臺(tái) ”。

(2).對(duì)太守、縣令等地方行政官的尊稱(chēng)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴(lài)你？’ 程元 道：‘……萬(wàn)乞天臺(tái)老爺做主?！?明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國(guó)》：“今幸遇天臺(tái)，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“ 天臺(tái) 四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽(tīng)言詞有意相憐，怕重來(lái) 天臺(tái) 路遠(yuǎn)。”詳“ 天臺(tái)山 ”。

南岳

亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 ?！稌?shū)·舜典》：“五月，南巡守，至于 南岳 ，如 岱 禮?！?孔 傳：“ 南岳 ， 衡山 。”《漢書(shū)·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南岳 。 南岳 者， 衡山 也?！?田漢 《長(zhǎng)衡道上》詩(shī)之八：“十年夢(mèng)里朝 南岳 ，日斷層巒未許攀?！?2)指 霍山 ，即 天柱山 ?！稜栄拧め屔健罚骸?泰山 為東岳， 華山 為西岳， 霍山 為南岳， 恒山 為北岳， 嵩山 為中岳。” 郝懿行 義疏：“ 霍山 在今 廬江 灊縣 ， 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠，故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南岳……以 霍山 即 南柱 ，亦止得為 漢武 之南岳，而不得為《爾雅》之南岳矣?！?/p>

見(jiàn)“ 南岳 ”。

家風(fēng)

釋道濟(jì)名句，寂后寄少林長(zhǎng)老二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考