律呂自相召，韶頀不難諧。

出自宋朝李綱《水調(diào)歌頭》

律呂自相召，韶頀不難諧。致君澤物，古來何世不須才。幸可山林高臥，袖手何妨閑處，醇酒醉朋儕。千里故人駕，不怕物情猜。秋夜永，更秉燭，且銜杯。五年離索，誰謂談笑豁幽懷。況我早衰多病，屏跡云山深處，俗客不曾來。此日掃花徑，蓬戶為君開。

注釋參考

律呂

(1).古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個(gè)管叫做“律”；成偶數(shù)的六個(gè)管叫做“呂”，合稱“律呂”。后亦用以指樂律或音律。《國語·周語下》：“律呂不易，無姦物也。” 漢馬融《長笛賦》：“律呂既和，哀聲五降?！?唐翁洮《和方干題李頻莊》詩：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根?！?郭沫若《創(chuàng)造十年》五：“風(fēng)聲和博多灣的海濤，十里松原的松濤，一陣一陣的卷來……那正是一起一伏的律呂?！?/p>

(2).比喻準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。唐韓愈《進(jìn)撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次?！?宋洪適《＜元氏長慶集＞原跋》：“今之所編，頗又律呂乖次。惜矣，舊規(guī)之不能存也。” 黃中黃《孫逸仙》：“其人誠亞東之珍寶，其言誠革命之律呂哉?！?/p>

自相

相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國，而造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明徐弘祖《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看?！度龂尽侵尽ぱC傳》：“自臣昔客始至之時(shí)，珠崖除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。”

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。章炳麟《國故論衡·明見》：“﹝物﹞無畢同，故有自相；無畢異，故有共相?！?章炳麟《國故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。