摘自《中庸·第二十章》

解釋：別人下一個(gè)功夫，自己就下上百個(gè)功夫，別人下十個(gè)功夫，自己就下上千個(gè)功夫

原文摘要：
有道：不明乎善，不誠(chéng)乎身矣。誠(chéng)者，天之道也。誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中不思而得：從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也。有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！?/p>

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一能

某一項(xiàng)專長(zhǎng)或技能?！秴问洗呵铩ぶ取罚骸罢允窍玻t眾不周，而務(wù)成一能?！?高誘 注：“一能，專一之能。” 漢 王符 《潛夫論·實(shí)貢》：“一能之士，各貢所長(zhǎng)?！?宋 曾鞏 《墨池記》：“推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？”

子思名句，中庸·第二十章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考