明眸炯炯初陽(yáng)在，知隔人間幾劫灰
出自宋代徐集孫《玉清宮初陽(yáng)臺(tái)》：
守藥胎仙去不來(lái)，空留山頂煉丹臺(tái)。
明眸炯炯初陽(yáng)在，知隔人間幾劫灰。
注釋參考
明眸
明眸 (míngmóu) 閃亮,嫵媚的眼睛 bright eyes 明眸皓齒炯炯
炯炯 (jiǒngjiǒng) 明亮——多用于目光 (of eyes)bright;shining 兩眼炯炯有神初陽(yáng)
(1).古謂冬至一陽(yáng)始生，因以冬至至立春以前的一段時(shí)間為初陽(yáng)?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)＜為焦仲卿妻作＞》：“往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門。”
(2).指初春。 唐太宗 《正日臨朝》詩(shī)：“條風(fēng)開(kāi)獻(xiàn)節(jié)，灰律動(dòng)初陽(yáng)。”參閱《史記·天官書》。
(3).朝陽(yáng)，晨輝。 唐 溫庭筠 《正見(jiàn)寺曉別生公》詩(shī)：“初陽(yáng)到古寺，宿鳥起寒林。” 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞：“葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。” 朱自清 《匆匆》：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了?！?/p>
(4).喻盛世。 清 龔自珍 《最錄漢舊儀》：“ 宏 事 世祖 作《漢舊儀》，猶 叔孫通 之遇 高祖 也。 應(yīng)劭 事 獻(xiàn)帝 ，亦作《漢官禮儀》，書既成，而代 漢 者起，無(wú)所用之。高材識(shí)掌故，一丁初陽(yáng)，一丁蒙氾，幸不幸何如哉！”
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》劫灰
亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的馀灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·竺法蘭》：“昔 漢武 穿 昆明池 底，得黑灰，問(wèn) 東方朔 。 朔 云：‘不知，可問(wèn) 西域 胡人?！?法蘭 既至，眾人追以問(wèn)之， 蘭 云：‘世界終盡，劫火洞燒，此灰是也?！焙笠蛑^戰(zhàn)亂或大火毀壞后的殘跡或灰燼。 宋 陸游 《數(shù)年不至城府丁巳火后始見(jiàn)》詩(shī)：“陳?ài)E關(guān)心己自悲，劫灰滿眼更增欷?！?明 趙詒琛 《＜逸老堂詩(shī)話＞跋》：“癸丑夏六月，遭亂，所有藏書數(shù)萬(wàn)卷，一旦盡失，而是書原本亦遭刦灰?！?清 呂留良 《＜賴古堂集＞序》：“忽焉，天地震蕩，刦灰晝飛，猿鶴蟲沙，蒼黃類化?！?清 金農(nóng) 《褚先生老毀儒服寄贈(zèng)》詩(shī)：“歷盡刧灰人隔世，飈輪輾破fa{1|1}輪升?！?清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》：“頽垣敗瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅?！?陳三立 《書感》詩(shī)：“八駿西游問(wèn)刧灰，關(guān)河中斷有餘哀?！?陳毅 《偷渡梅關(guān)》詩(shī)：“攀藤附葛君須記，萬(wàn)載 梅關(guān) 著劫灰?！?/p>
徐集孫名句，玉清宮初陽(yáng)臺(tái)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
