舊山歸隱浪搖青，綠鬢山童一帙經(jīng)。
詩帖布帆猿鳥看，藥煎金鼎鬼神聽。
洞深頭上聆仙語，船靜鼻中聞海腥。
此處先生應(yīng)不住，吾君南望漫勞形。

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詩帖

寫詩的紙片。亦借指詩稿。 宋 周紫芝 《竹坡詩話》：“ 紹興 兵至， 姑谿 詩帖兩牛腰，併與 山谷 墨妙，為之一空?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記四》：“又求觀 黃石齋 詩帖?！?戴望舒 《贈內(nèi)》詩：“空白的詩帖，幸福的年歲?！?/p>

布帆

亦作“ 布颿 ”。布質(zhì)的船帆。亦借指帆船。颿，“ 帆 ”的古字?！稑犯娂で迳糖o三·懊儂歌八》：“長檣鐵鹿子，布帆阿那起?！?唐 顧況 《別江南》詩：“布帆輕白浪，錦帶入紅塵?！?明 高攀龍 《三時記》：“午后，余五人共載而泛，張布颿信風所之，甚見氣象?！?清 黃景仁 《送陳理堂學博歸江南》詩：“下水船中天上坐，布帆安穩(wěn)作歸人?！?/p>

金鼎

(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女?！?/p>

(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺?！?/p>

(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹?！?唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五岳游，文焰滅金鼎?！?唐 呂巖 《漁父·神異》詞：“金鼎內(nèi)，迴朦朧。換骨添筋處處通。”

(4).借指煉丹或煉丹之術(shù)。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新?！?明 陸采 《明珠記·訪俠》：“愿棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢?！薄侗饼R書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊?！焙笠嘤靡杂髦竾以纵o大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應(yīng)已夢儀刑?！?元 李獻卿 《劉寓叔先生挽詩》：“便調(diào)金鼎佐無為，鳳池坐數(shù) 汾陽 考?！?/p>

(6).鼎形的金香爐?！都t樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆?！?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀得其哀?！?孔穎達 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴，故徐引其機，以待有心者之自為覺悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳。”

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o》：“養(yǎng)材以任地，載時以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?，辱見寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來格?！?/p>

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運》：“故人者，其天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。” 孔穎達 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽氣導物而生，故謂之神。”《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎。” 程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實一物而已。”《朱子語類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來者氣也?！?/p>

李洞名句，賦得送軒轅先生歸羅浮山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考