出自唐代王履貞《青云干呂》:
異方占瑞氣,干呂見青云。
表圣興中國,來王謁大君。
迎祥殊大樂,葉慶類橫汾。
自感明時起,非因觸石分。
映霄難辨色,從吹乍成文。
須使流千載,垂芳在典墳。
注釋參考
迎祥
迎納吉祥。 三國 魏 曹植 《冬至獻襪履表》:“亞歲迎祥,履長納慶?!?汪曾祺 《徙》:“ 高先生 家的春聯(lián)都是自撰的,逐年更換,不像一般人家是迎祥納福的吉利話。”
大樂
古代指典雅莊重的音樂。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮?!抖Y記·樂記》:“大樂與天地同和,大禮與天地同節(jié)?!?漢 徐干 《中論·治學》:“大樂之成非取乎一音?!?唐 皮日休 《憂賦》:“大樂既沒,淫聲是起。”
(1).極大的快樂。《二程語錄》卷二:“ 孟子 言萬物皆備於我,須反身而誠,乃為大樂?!?/p>
(2).指共同的快樂。 康有為 《大同書》甲部緒言:“徧觀世法,捨大同之道而欲救生人之苦,求其大樂,殆無由也。”
官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂令。 東漢 永平三年改大樂為大予樂,凡國祭祀掌其奏樂及大饗之樂舞。歷代因之。 宋 有大樂令, 元 有大樂署, 明 置神樂觀,亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。
橫汾
據(jù)《漢武故事》, 漢武帝 嘗巡幸 河東郡 ,在 汾水 樓船上與群臣宴飲,自作《秋風辭》,中有“泛樓舡兮濟 汾河 ,橫中流兮揚素波”句。后因以“橫汾”為典,用以稱頌皇帝或其作品。 唐 張說 《奉和圣制暇日與兄弟同游興慶宮作應制》:“ 漢武 橫 汾 日, 周王 宴 鎬 年?!?明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》:“燕 鎬 皇恩渥,橫 汾 圣藻雄?!?蔣士超 《秋日百花洲絕句》:“欲唱橫 汾 追 漢武 ,已無十萬水犀軍?!?/p>
王履貞名句,青云干呂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考