出自宋代王安石《叔孫通》:
先生秦博士,秦禮頗能熟。
量主欲有為,兩生皆不欲。
草具一王儀,群豪果知肅。
黃金既遍賜,短衣衣已續(xù)。
儒術(shù)自此凋,何為反初服。
注釋參考
有為
有為 (yǒuwéi) 做出成績(jī) promising 奮發(fā)有為 大有為也?!巍?王安石《答司馬諫議書》兩生
漢 初, 叔孫通 為 劉邦 定朝儀,使征 魯 地諸生三十余人,有兩生不肯行,謂 叔孫通 所為不合于古。 叔孫通 笑其為真鄙儒,不知時(shí)變。后以“兩生”喻指熟諳禮樂典籍而不知權(quán)變的人。 元 歐陽(yáng)玄 《靜修先生畫象贊》:“於 裕皇 之仁,而見不可留之四皓;以 世祖 之略,而遇不能致之兩生。”參閱《史記·劉敬叔孫通列傳》。
王安石名句,叔孫通名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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