出自宋代李訦《句》，該句一般未成詩(shī)或是殘句。

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半夜

鬼神

(1).鬼與神的合稱?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也?！?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義。” 張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格?！?/p>

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。’必形體精靈相會(huì)，然后物生。”

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化。《易·繫辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。” 韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”后世哲學(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也。’愚謂以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已。”《朱子語(yǔ)類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也。”

水府

(1).神話傳說(shuō)中水神或龍王所住的地方。 晉 木華 《海賦》：“爾其水府之內(nèi)，極深之庭，則有崇島巨鰲，垤堄孤亭?！?唐 劉禹錫 《和牛相公題姑蘇所寄太湖石》：“初辭水府出，猶帶龍宮腥?！?/p>

(2).用為水神的稱號(hào)?！端问贰ざY志五》：“詔封 江州 馬當(dāng) 上水府， 福善安江王 ； 太平州 采石 中水府， 順圣平江王 ； 潤(rùn)州 金山 下水府， 昭信泰江王 ?！?/p>

(3).指水的深處。 唐 韓愈 《貞女峽》詩(shī)：“懸流轟轟射水府，一瀉百里翻云濤。” 唐 姚合 《莊居野行》詩(shī)：“採(cǎi)玉上山巔，探珠入水府?！?/p>

(4).星官名。《晉書(shū)·天文志上》：“東井西南四星曰水府，主水之官也?！?/p>

(5).膀胱的別名。俗稱尿脬。 漢 張仲景 《傷寒論·太陽(yáng)病上》：“君澤瀉之咸寒，咸走水府，寒勝熱邪?！?/p>

五更

鼓角

李訦名句，句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考