出自宋代陳普《孟子善與人同》:
善出於人元即性,在人在我本無殊。
常人未免為私累,上圣之心道與懼。
注釋參考
人元
夏 歷的歲首。亦借指夏歷。元,歲之始?!稘h書·李尋傳》:“蓋聞《尚書》‘五曰考終命’,言大運壹終,更紀天元人元,考文正理,推歷定紀,數(shù)如甲子也?!薄逗鬂h書·陳寵傳》:“ 寵 奏曰:‘夫冬至之節(jié),陽氣始萌,故十一月有蘭、射干、蕓、荔之應(yīng)……天以為正, 周 以為春。十二月陽氣上通,雉雊雞乳,地以為正, 殷 以為春。十三月陽氣已至。天地已交,萬物皆出,蟄蟲始振,人以為正, 夏 以為春。三微成著,以通三統(tǒng)。 周 以天元, 殷 以地元, 夏 以人元?!?李賢 注:“十三月今正月也,天子迎春東郊,陰陽交合,萬物皆出於地,人始初見,故曰‘人以為正, 夏 以為歲首’也。”
無殊
無殊 (wúshū) 沒有特別之處 have no difference陳普名句,孟子善與人同名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考