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單詞乎

吾皇仁圣又薛儉,視民如子傷如饑

出自宋代陳宓《檄中原》:

大哉我宋得天下,仁比三代澤過之。
太祖太宗貽典則,真宗仁考父母慈。
熙豐足國振百度,要使宇內(nèi)無蠻夷。
哲宗元佑建皇極,敬用賢哲如蓍龜。
百年上下享安泰,萬里一域惟熙熙。
春陽浩蕩不肅物,遂使異類窺京師。
當時臣子不知義,視虜豺豹身狐貍。
曲生茍活竟亦死,甘墮狡計寧非癡。
三光晦昧五岳墜,二圣北狩無還期。
忠臣至今痛入髓,下逮童騃猶歔欷。
嗟爾中原舊豪杰,久效左衽心何為。
譬如屈伏猛獸下,荷戈伺便當乘機。
如何顏厚不愧恥,反助貙虎為熊羆。
數(shù)窮六十又且半,天意悔禍人知思。
王師六月降時雨,灑爾萬國蘇鰥嫠。
汝猶不念汝祖父,靖康鍬禍幾無遺。
子孫壯大不能報,臣妾仇虜稱男兒。
天戈所麾速響應(yīng),拯汝涂炭革汝非。
吾皇仁圣又薛儉,視民如子傷如饑。
汝今效順謹勿遲,同我四海長歡嬉。

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注釋參考

仁圣

(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作稱頌帝王的套詞?!抖Y記·經(jīng)解》:“其在朝廷,則道仁圣禮義之序,燕處則聽雅頌之音。”《列子·楊朱》:“仁圣亦死,兇愚亦死?!?漢 班固 《東都賦》:“案《六經(jīng)》而校德,眇古昔而論功,仁圣之事既該,而帝王之道備矣?!?宋 范仲淹 《饒州謝上表》:“狂愚之誠,進多冒死;仁圣之造,退亦推恩?!?清 俞正燮 《癸巳類稿》卷九:“ 中國 皇帝仁圣,且限以行國?!?/p>

(2).對皇帝的尊稱。 宋 王安石 《上執(zhí)政書》:“竊以方今仁圣在上,四海九州冠帶之屬,望其施為以福天下者,皆聚于朝廷。”

視民如子

形容帝王、官吏愛護百姓?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吳光 新得國,而親其民,視民如子,辛苦同之,將用之也?!薄稘h書·循吏傳·召信臣》:“其治視民如子,所居見稱述?!?南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷十二:“﹝ 劉文饒 ﹞稍遷 南陽 太守,視民如子,怒不形顏,口無疾言。” 宋 王暐 《道山清話》:“伏愿皇帝陛下,愛國如身,視民如子。”亦作“ 視人如子 ”。 唐 張說 《河西節(jié)度副大使鄯州都督安鄉(xiāng)神道碑序》:“其在軍州,傾心下士,視人如子,無約而親附,不言而條理?!?/p>成語解釋形容帝王、官吏愛護百姓。視民如子出處春秋·魯·左丘明《左傳?昭公三年》:“吳光新得國,而親其民,視民如子,辛苦同之,將用之也?!笔褂美淦湓谲娭輧A心下士,

陳宓名句,檄中原名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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