世傳姬死橫中道，怨魄悲魂化青草

出自宋代舒岳祥《虞美人草》：

咸陽一炎燒天戲，重瞳將軍帝業(yè)空。
欲據(jù)彭城作盟主，漢王隨手定關(guān)中。
垓下楚歌聞太晚，帳前驚起途已窮。
當(dāng)時楚士盡漢歸，只有戰(zhàn)兮心不離。
悲歌泣下計何短，項王去后知屬誰。
世傳姬死橫中道，怨魄悲魂化青草。
年年搖曳舞春風(fēng)，枝似柳條花似蓼。
羅衣猶自作吳妝，也似美人顏色好。
有人傳曲入絲桐，宛轉(zhuǎn)吳音泣帳中。
試將此曲花前奏，花能起舞腰肢弓。
但疑此事史無書，項王潰去姬何如。
只應(yīng)歌罷王自走，不為虞兮一回首。
死耶禽耶兩不知，流傳想像寄花枝。
人生變化那可料，蜀王曾化為子規(guī)。
楚王剽悍骨肉叛，項伯私漢無親臣。
范增怒去黥布反，生死相隨一婦人。
呂雉前曾入楚軍，項羽還之亦有恩。
虞死不憐王土葬，帝王豈為兒女仁。
道人能識此花名，老人為造花枝曲。
我歌此曲花當(dāng)舞，更使今人淚相續(xù)。

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注釋參考

世傳

世傳 (shìchuán) 世代相傳;祖?zhèn)?be handed down through generations

中道

中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返中道還兄門。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》若中道而歸?！逗鬂h書·列女傳》中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據(jù)認為,人持有它就可以不至于趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟 Madhyma-pratipada