方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴
出自唐代柳宗元《柳州城西北隅種柑樹》:
手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅。
方同楚客憐皇樹,不學(xué)荊州利木奴。
幾歲開花聞噴雪,何人摘實(shí)見垂珠。
若教坐待成林日,滋味還堪養(yǎng)老夫。
注釋參考
楚客
(1).指 屈原 。 屈原 忠而被謗,身遭放逐,流落他鄉(xiāng),故稱“楚客”。 唐 李白 《愁陽春賦》:“ 明妃 玉塞, 楚 客楓林,試登高而望遠(yuǎn),痛切骨而傷心?!?唐 李商隱 《九日》詩:“不學(xué) 漢 臣栽苜蓿,空教 楚 客詠江蘺?!?宋 賀鑄 《海陵西樓寓目》詩:“王孫莫顧 漳 濱臥,漁父何知 楚 客才?!?/p>
(2).泛指客居他鄉(xiāng)的人。 唐 岑參 《送人歸江寧》詩:“ 楚 客憶鄉(xiāng)信,向家湖水長?!?唐 顧兆熊 《送友人歸漢陽》詩:“罇前別 楚 客,云水思縈回?!?宋 柳永 《卜算子》詞:“江楓漸老,汀蕙半凋,滿目敗紅衰翠。 楚 客登臨,正是暮秋天氣。”
皇樹
《楚辭·九歌·橘頌》:“后皇嘉樹,橘徠服兮?!焙笠蛞浴盎蕵洹睘殚贅涞拇Q。 唐 柳宗元 《柳州城西北隅種甘樹》詩:“方同 楚 客憐皇樹,不學(xué) 荊州 利木奴?!?/p>
不學(xué)
(1).不學(xué)習(xí);不求學(xué)?!墩撜Z·季氏》:“不學(xué)《詩》,無以言?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“誠知不學(xué)之弊,碩儒之貴?!?宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》:“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,嗚呼!仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟?”
(2).謂沒有學(xué)問。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通二》:“又以《文選》 李善 注在五臣后,其疏淺不學(xué),幾於 王侍書 題閣帖矣!”《老殘游記》第三回:“兄弟以不學(xué)之資,圣恩叫我做這封疆大吏?!?/p>
荊州
(1).古“九州”之一。在 荊山 、 衡山 之間。 漢 為十三刺史部之一。轄境約相當(dāng)于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粵 的一部分; 漢 末以后轄境漸小。 東晉 定治 江陵 (現(xiàn)屬 湖北 ),為當(dāng)時(shí)及 南朝 長江 中游重鎮(zhèn)。 明 清 置府,后廢。《書·禹貢》:“ 荊 及 衡陽 惟 荊州 。”參閱《讀史方輿紀(jì)要》卷七八、《嘉慶一統(tǒng)志》卷三四四。
(2). 唐 韓朝宗 曾任 荊州 長史,為時(shí)人所推重,稱 韓荊州 。見 唐 李白 《與韓荊州書》。后因以“荊州”稱己所推重之士。 明 章懋 《與張都運(yùn)吉》書:“愿識(shí)荊州,為日久矣!”參見“ 識(shí)荊 ”。
木奴
(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽記》:“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:‘汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳…… 吳 末, 衡 甘橘成,歲得絹數(shù)千匹,家道殷足?!焙笠蚍Q柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》:“ 洞庭 千木奴,寸絲不掛手?!?/p>
(2).指柑橘的果實(shí)。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩:“緑糉新菱實(shí),金丸小木奴。”
(3).泛稱果樹和其它具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種梅杏》:“‘木奴千,無兇年?!w言果實(shí)可以市易五穀也?!?元 王禎 《農(nóng)書》卷五:“古人云:‘木奴千,無兇年?!九?,一切樹木皆是也。自生自長,不費(fèi)衣食,不憂水旱,其果木材植等物可以自用,有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種,不惟無兇年之患,抑亦有久遠(yuǎn)之利焉。”
(4).柯樹的別名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木二·柯樹》。
柳宗元名句,柳州城西北隅種柑樹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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