子孝親兮弟敬哥,天時(shí)地利與人和
出自宋代邵雍《訓(xùn)世孝弟詩十首》:
子孝親兮弟敬哥,天時(shí)地利與人和。
莫言世事常如此,堪嘆人生有幾何。
滿眼繁華何足貴,一家安樂值錢多。
奇哉讓梨并懷橘,子孝親兮弟敬哥。
注釋參考
孝親
孝敬父母。《新唐書·孝友傳·侯知道》:“孝親為子,忠君為臣。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“但有一行可紀(jì),則不必盡有其事,凡屬孝親所應(yīng)有者,悉取而加之?!?謝覺哉 《愛父母》:“它是利用人類熱愛父母--‘孝親’的自然lun{1-1}理,來抬高為封建階級(jí)服務(wù)的‘忠君’的人造lun{1-1}理?!?/p>
天時(shí)
(1) [the order of nature]∶自然運(yùn)行的時(shí)序
天時(shí)有愆伏。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》
今天時(shí)順正。——清· 方苞《獄中雜記》
(2) [climatic condition]∶指有利于攻戰(zhàn)的自然氣候條件
天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》
必有得天時(shí)。
是天時(shí)不如地利。
(3) [fat;God's will;destiny] 天命
非為天時(shí)。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》
(4) [time;time of the day]∶時(shí)候
當(dāng)時(shí)大家錢盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了。——《老殘游記》
我見天時(shí)尚早,便到外面去閑步。——《二十年目睹之怪現(xiàn)象》
詳細(xì)解釋(1).天道運(yùn)行的規(guī)律?!兑住で罚骸跋忍於旄ミ`,后天而奉天時(shí)?!?/p>
(2).指時(shí)序。 宋 曾鞏 《本朝政要策·歷》:“察天時(shí)以授民,則歷象不可不謹(jǐn)也?!?/p>
(3).宜于做某事的自然氣候條件?!睹献印す珜O丑下》:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!薄盾髯印ね醢浴罚骸稗r(nóng)夫樸力而寡能,則上不失天時(shí),下不失地利,中得人和,而百事不廢?!?/p>
(4).猶天命。《漢書·王莽傳下》:“推是言之,亦天時(shí),非人力之致矣?!薄吨軙だ钅聜鳌罚骸?周 德既衰,愚智共悉,天時(shí)若此,吾豈能違天?!?宋 秦觀 《賀蘇禮部啟》:“殆亦天時(shí)之有數(shù),豈伊人力之能為?!薄斗馍裱萘x》第九四回:“吾今奉天征討而誅du{1|1}夫,公何得尚執(zhí)迷如此,以逆天時(shí)哉?!?/p>
(5).氣候。 宋 楊萬里 《夏日雜興》詩:“ 金陵 六月曉猶寒,近北天時(shí)較少暄?!?清 吳偉業(yè) 《廿五日游石公山諸勝》詩:“四月將已近,天時(shí)早炎熱?!?/p>
(6).時(shí)候?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六九回:“我見天時(shí)尚早,便到外面去閑步?!薄独蠚堄斡洝返谑呕兀骸爱?dāng)時(shí)大家錢盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了。”湘劇《醉打山門》:“ 魯智深 :‘天時(shí)尚早,怎么把山門閉了,我罵你這一般無知之徒!’”
地利
地利 (dìlì) 地理的優(yōu)勢(shì) favourable geographical position;topographical advantages 天時(shí)不如地利?!睹献印す珜O丑下》 土地有利于種植作物的條件 land productivity與人
合乎民意取得人心?!秶?guó)語·越語下》:“持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地?!?韋昭 注:“與人,取人之心也?!薄豆茏印ば蝿?shì)》:“持滿者與天,安危者與人?!?尹知章 注:“能安危者,則與人合?!?/p>
邵雍名句,訓(xùn)世孝弟詩十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考