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單詞乎

獨(dú)思愁嘆接田里,安得擊壤衢游康

出自宋代衛(wèi)宗武《和友人新陽韻》:

生機(jī)天地寧終藏,剝極復(fù)反開新陽。
陽明漸進(jìn)陰濁散,輝光萬象熏佳祥。
不必晷驗(yàn)度合表,不必風(fēng)問來何方。
朝廷有道雨暘若,滿家五谷歌穰穰。
占年梅映臘雪瑞,回暖柳拂春晝長。
愿君多送錦繡句,為我一洗冰炭腸。
陽春一曲和蓋寡,愧我蕪陋匪報(bào)章。
獨(dú)思愁嘆接田里,安得擊壤衢游康。

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注釋參考

愁嘆

見“ 愁嘆 ”。

亦作“ 愁嘆 ”。憂愁嘆息?!冻o·九章·抽思》:“愁嘆苦神,靈遙思兮?!?唐 馮贄 《云仙雜記》卷二:“ 饒子卿 隱 廬山 康王谷 ,無瓦屋,代以茅茨……或時(shí)雨濕致漏,則以油幄承梁,坐於其下,初不愁嘆?!薄段饔窝a(bǔ)》第五回:“ 西施 、 絲絲 ,一齊愁嘆。” 葉圣陶 《飯》:“他們的父母整天愁嘆?!?/p>

田里

(1).田地和廬舍?!吨芏Y·地官·遂人》:“凡治野,以下劑致甿,以田里安甿?!?賈公彥 疏:“以田里安甿者,田則為百畮之田,里則五畮之宅。民得業(yè)則安,故云安甿也。”《孟子·盡心上》:“所謂 西伯 善養(yǎng)老者,制其田里,教之樹畜,導(dǎo)其妻子,使養(yǎng)其老。” 隋 王通 《中說·立命》:“古者圣王在上,田里相距,雞犬相聞,人至老死不相往來,蓋自足也?!?/p>

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左傳·襄公三十年》:“ 豐卷 奔 晉 。 子產(chǎn) 請(qǐng)其田里,三年而復(fù)之,反其田里及其入焉?!薄睹献印るx婁下》:“去三年不反,然后收其田里?!?趙岐 注:“田,業(yè)也;里,居也?!?/p>

(3).指故鄉(xiāng)?!妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸?黯 恥為令,病歸田里?!?唐 韋應(yīng)物 《寄李儋元錫》詩:“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢。” 宋 岳飛 《奏乞出師札子》:“使宗廟再安,萬姓同歡……臣之志愿畢矣,然后乞身歸田里,此臣夙夜所自許者。”《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》:“弟兄相約,各將印綬納還,奔回田里,日奉其兄為山水之游,盡老百年而終?!?/p>

(4).泛指鄉(xiāng)間,民間。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“如此諸賢,故為上品,以外率多田里間人,音辭鄙陋,風(fēng)操蚩拙?!?宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》:“自是以來,田里辨爭,歲時(shí)稅調(diào),始不勤遠(yuǎn)?!?明 高啟 《審游贈(zèng)陸彥達(dá)》:“僻居田里,無相與薰炙,以成其道?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·水師》:“其陸軍則仿 德國 募民為兵,訓(xùn)練三年,令歸田里,一旦有事,招之入伍?!?/p>

(5).鄉(xiāng)民,百姓。 宋 沉作喆 《寓簡》卷六:“比之事鞭箠以急稅賦,擾田里以督期會(huì),則大異矣。” 清 龔自珍 《明良論一》:“遠(yuǎn)方之士,未嘗到京師,擔(dān)笈數(shù)千里而至,樂瞻士大夫之氣象豐采,以歸語田里。” 陳衍 《元詩紀(jì)事·江西福建怨謠》:“不體圣天子撫綏元元之意,鷹揚(yáng)虎噬,雷厲風(fēng)飛,聲色以淫吾中,賄賂以緘吾口,閭閻失望,田里寒心?!?/p>

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。」

豈可。

擊壤

(1).古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側(cè)放地上,在三四十步處用另一塊木片去投擲它,擊中的就算得勝。 漢 王充 《論衡·刺孟》:“夫毀瓦畫墁,猶比童子擊壤于涂,何以異哉!”參閱《太平御覽》卷七五五引 三國 魏 邯鄲淳 《藝經(jīng)》。

(2).《藝文類聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀(jì)》:“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和,百姓無事,有五十老人擊壤於道。”后因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩:“即是 羲唐 化,獲我擊壤情?!?唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》:“ 河 清難得,人代幾何?擊壤之懽,良有以也?!?宋 范成大 《插秧》詩:“誰知細(xì)細(xì)青青草,中有豐年擊壤聲?!?清 方貞觀 《出宗陽》詩:“生逢擊壤世,不得守耕桑?!眳⒁姟?擊壤歌 ”。

衛(wèi)宗武名句,和友人新陽韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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