上官唯揖讓，半祿代耕鋤。

出自唐朝包佶《尚書宗兄使過詩以奉獻》

洛下交親滿，歸閑意有馀。翻嫌舊坐宅，卻駕所懸車。
腹飽山僧供，頭輕侍婢梳。上官唯揖讓，半祿代耕鋤。
雨散三秋別，風傳一字書。勝游如可繼，還欲并園廬。

注釋參考

上官

上官 (shàngguān) 復姓 surname 高官;大官 leader

揖讓

(1).賓主相見的禮儀?！吨芏Y·秋官·司儀》：“司儀掌九儀之賔客擯相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節(jié)?！薄蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸?子大叔見趙簡子，簡子問揖讓、周旋之禮焉，對曰：‘是儀也，非禮也?！?漢劉向《說苑·君道》：“今王將東面，目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝，不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣?！?晉葛洪《抱樸子·審舉》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖讓盤旋，吾未見焚之自息也?！?/p>

(2).指禮樂文德?！稘h書·禮樂志》：“揖讓而天下治者，禮樂之謂也。”參見“ 三揖三讓 ”。

(3).禪讓。讓位于賢?！俄n非子·八說》：“古者人寡而相親，物多而輕利易讓，故有揖讓而傳天下者……當大爭之世而循揖讓之軌，非圣人之治也?！薄赌淆R書·劉祥傳》：“故揖讓之禮，行乎堯舜之朝，干戈之功，盛於殷周之世?！?徐特立《關于研究歷史的幾個重要問題》：“由堯舜揖讓進到禹傳子，是歷史發(fā)展一個必然階段。”