鼻祖家住江東邊，推擇為吏心靜淵。
朝朝趨邑過(guò)圮上，時(shí)見暗磧光煜然。
平時(shí)奉佛心至謹(jǐn)，建立塔廟崇諸天。
試令便介識(shí)所在，退公始得來(lái)其前。
揮鉏去沙若有物，微見銅像傷其顛。
須臾眾覩全體見，端嚴(yán)相好巧且堅(jiān)。
迎歸供養(yǎng)備精潔，我家舊物猶青氈。
銖衣飄搖俱梵相，珠纓垂裊穿淮蠙。
雖非丈六黃金身，他處像設(shè)無(wú)能先。
不知何人妙陶冶，底用五色增華妍。
自茲累葉永為寶，如以衣缽更相傳。
是時(shí)承平最盛際，正是景德咸平間。
畫工難貌天入妙，劫風(fēng)不動(dòng)神光圓。
益知佛教來(lái)已遠(yuǎn)，遍滿震旦尊金仙。
慈悲無(wú)量應(yīng)成禱，影響若與人周旋。
耳則聞音目可觀，此有妙理誰(shuí)能詮。
寶光燄燄擁身后，貝花葉葉俱成全。
頂戴天冠工莫及，中有一佛立不偏。
有孫是為鄉(xiāng)先生，決科衣冠遂蟬聯(lián)。
大父持喪久廬墓，曾以此事形碑鐫。
起身月卿出為君，殿上寤主以一言。
易守鄉(xiāng)邦凡五年，寵光赫奕當(dāng)政宣。
移至湖心值兵燬，精廬灰滅因亡焉。
初聞諸父話遺跡，興嘆欲見無(wú)因緣。
揚(yáng)州伯父初賦歸，慨念孝感如參騫。
零丁以十萬(wàn)錢，里巷響應(yīng)慶愈綿。
木要先為小臺(tái)殿，居以古像□□旃。
后人事之加篤敬，日裊香篆長(zhǎng)蜿蜒。
衰宗幸有此奇特，信知福利非唐捐。
安得東歸奉香火，晏坐終老甘三椽。

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大父

持喪

護(hù)喪；服喪。《后漢書·劉玄傳》：“ 圣公 詐死，使人持喪歸 舂陵 ?！?宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷二：“故事，武臣不持喪， 韓玉汝 奏請(qǐng)持喪?！?清 曾國(guó)藩 《隨州李君墓表》：“﹝其兄之子﹞聞赴京師，將去官持喪?！?/p>

廬墓

(1).古人于父母或師長(zhǎng)死后，服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住，守護(hù)墳?zāi)?，謂之廬墓。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·泗水》：“今 泗水 南有夫子?！?子貢 廬墓處也?！?唐 張說(shuō) 《唐故廣州都督甄公碑》：“天后臨朝，再加辟命，皆辭以親老，不赴。逮疾革，易簀，骨立廬墓?！薄睹魇贰崅鳌罚骸?珝 初遭母喪，廬墓三年?！?/p>

(2).指服喪期間居住的墓旁小屋。《后漢書·申屠蟠傳》：“ 玉 之節(jié)義，足以感無(wú)恥之孫，激忍辱之子。不遭明時(shí)，尚當(dāng)表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜！”

(3).房舍和祖墓?！肚迨犯濉ぱ魝魉摹づ涿贰罚骸坝懈改感值芷拮又穑刑飯@廬墓之戀。”

以此

(1).猶言用這，拿這?！妒酚洝O子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無(wú)留心則必辭矣。以此卜之?！?劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得?！?/p>

(2).因此?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸爱?dāng)是時(shí)，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當(dāng)世?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸霸瓉?lái)納粟入監(jiān)的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結(jié)末來(lái)又有個(gè)小小前程結(jié)果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太學(xué)生?！?/p>

事形

(1).指文章中事物的鋪陳。 晉 摯虞 《文章流別論》：“古詩(shī)之賦，以情義為主，以事類為佐，今之賦，以事形為本，以義正為助?！?/p>

(2).猶情況，情勢(shì)。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽》：“ 桓玄 西下，入 石頭 …… 玄 時(shí)事形已濟(jì)，在平乘上笳鼓并作，直高詠云：‘簫管遺音在， 梁王 安在哉！’”《隋書·劉昉傳》：“ 宇文忻 見 高熲 ，向之叩頭求哀。 昉 勃然謂 忻 曰：‘事形如此，何叩頭之有！’”

樓鑰名句，次韻雷知院觀音詩(shī)因敘家中銅像之詳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考