閬苑紅初露，瑤池碧半涵。
春生從太極，化洽本周南。

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春生

(1).在春季萌生?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺虼荷拈L，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也。” 漢 王充 《論衡·變動(dòng)》：“春生而冬殺者，天也?！?唐 韓愈 《新修滕王閣記》：“春生秋殺，陽開陰閉。”

(2).猶言春天到來。 唐 張喬 《送友人游湖南》詩：“春生 南岳 早，日轉(zhuǎn)大荒遲。” 唐 崔顥 《相逢行》：“春生百子殿，花發(fā)五城樓。” 宋 陸游 《小園春思》詩：“小軒愁入丁香結(jié)，幽徑春生豆蔻梢?！?/p>

太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽，由陰陽而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐唬词翘?、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦，無所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

化洽

(1).教化普沾。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》：“功成化洽，景命有傾。帝乃震慟，執(zhí)書以泣?！?唐 劉商 《金井歌》：“文明化洽天地清，和氣氤氳孕至精?！?/p>

(2).指使教化普沾?！度龂尽の褐尽ぬK則傳》：“若陛下化洽中國，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足貴也?！?/p>

周南

(1).《詩·國風(fēng)》之一。后人認(rèn)為《周南》所收大抵為今 陜西 、 河南 、 湖北 之交的民歌，頌揚(yáng) 周 德化及南方。 漢 以后被作為詩教的典范。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳 公子 札 來聘……請觀於 周 樂。使工為之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜預(yù) 注：“《周南》《召南》，王化之基?！薄逗鬂h書·郎顗傳》：“《周南》之德，《關(guān)雎》政本，本立道生，風(fēng)行草從?！?宋 黃庭堅(jiān) 《有懷半山老人再次韻》之一：“草《玄》不妨準(zhǔn)《易》，論《詩》終近《周南》?！?明 徐霖 《繡襦記·汧國流馨》：“掃胡塵干戈收斂，《周南》化風(fēng)行草偃。”亦用為最有教化的地區(qū)。 唐 張繼 《奉送王相公赴幽州》詩：“不改 周南 化，仍分 趙 北憂?！?元 王逢 《錢塘春感》詩之三：“ 周南 風(fēng)俗 漢 衣冠，五色云中憶駐鑾?！?/p>

(2).代稱 周公 。因 成周 以南之地為 周公旦 的采邑，故稱。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉繼踵乎 周南 ?！?李善 注：“ 毛 《詩序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之 周公 ?！?劉良 注：“ 周南 ， 周公 也?！?/p>

(3).地名。指 成周 (今 河南 洛陽 )以南?！俄n非子·說林下》：“ 周南 之戰(zhàn)， 公孫喜 死焉?！币徽f即 洛陽 。參閱《史記·太史公自序》 裴駰 集解引 徐廣 注。

(4).《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建 漢 家之封，而 太史公 留滯 周南 不得與從事。”后因以“周南”為滯留某地而毫無建樹之典。 唐 楊炯 《百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於 周南 ；絶望 夏臺 ，竟棲遲於 漢 北。” 唐 杜甫 《晴》詩之二：“回首 周南 客，驅(qū)馳魏闕心。” 宋 曾鞏 《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》：“永懷故事，難求 汶上 之圖；獨(dú)遠(yuǎn)清塵，方嘆 周南 之滯?！?宋 劉克莊 《再和實(shí)之＜讀邸報(bào)＞》詩之二：“留落 周南 眾，蕭條 冀 北空?！?/p>

周必大名句，立春帖子太上皇后閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考