仗大順,應(yīng)三靈,義之所感士忘生
出自南北朝何承天《戰(zhàn)城南》:
戰(zhàn)城南,沖黃塵,丹旌電烻鼓雷震。
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勍敵猛,戎馬殷,橫陣亙野若屯云。
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仗大順,應(yīng)三靈,義之所感士忘生。
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長劍擊,繁弱鳴,飛鏑炫晃亂奔星。
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虎{1*1}騎躍,華眊旋,朱火延起騰飛煙。
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驍雄斬,高旗搴,長角浮叫響清天。
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夷群寇,殪逆徒,馀黎落惠詠來蘇。
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奏愷樂,歸皇都,班爵獻(xiàn)俘邦國娛。
注釋參考
大順
(1).謂順乎倫常天道?!抖Y記·禮運(yùn)》:“天子以德為車,以樂為御,諸侯以禮相異,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守,天下之肥也,是謂大順。”《三國志·魏志·武帝紀(jì)》:“夫以公之神武明哲而輔以大順,何向而不濟(jì)!” 唐 白居易 《李愬贈太尉制》:“在 建中 歲, 泚 賊叛逆,惟太師 晟 ,實(shí)仗大順,翦而瀦之?!?/p>
(2).自然,天然?!独献印罚骸靶律钜舆h(yuǎn)矣,與物反矣,然后乃至大順。” 陳鼓應(yīng) 注引 林希逸 曰:“大順即自然也?!?三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“又守之以一,養(yǎng)之以和,和理日濟(jì),同乎大順?!?/p>
(3).猶da{1*1}法。《史記·太史公自序》:“然其序四時之大順,不可失也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺虼荷拈L,秋收冬藏,此天道之大經(jīng)也,弗順則無以為天下綱紀(jì),故曰‘四時之大順,不可失也’?!?/p>
三靈
(1).指日、月、星?!稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“方將上獵三靈之流,下決醴泉之滋。” 顏師古 注引 如淳 曰:“三靈,日、月、星垂象之應(yīng)也?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上》:“三靈垂象,山川告祥。”
(2).指天、地、人?!段倪x·班固<典引>》:“答三靈之蕃祉,展 放唐 之明文。” 李善 注:“三靈,天、地、人也?!薄段簳O紹傳》:“事恢三靈,仁洽九服。” 宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》:“冀大覺垂慈,三靈協(xié)佑。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》:“精誠之至,哀感三靈?!?/p>
(3).指天神、地祇、人鬼?!顿Y治通鑒·后晉高祖天福三年》:“臣 光 曰:治國家者固不可無信。然 彥珣 之惡,三靈所不容, 晉高祖 赦其叛君之愆,治其殺母之罪,何損於信哉!” 胡三省 注:“三靈,謂天神、地祇、人鬼?!?/p>
(4).指靈臺、靈囿、靈沼?!对姟ご笱拧れ`臺序》“靈臺,民始附也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《大雅·靈臺》一篇之詩,有靈臺,有靈囿,有靈沼,有辟雍。其如是也,則辟雍及三靈,皆同處在郊矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》:“ 文王 之辟雍、明堂、三靈同地。凡治 岐 之大政,皆行其中?!?/p>
(5).道教稱三魂為三靈?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·瓊室》:“何為死作令神泣,忽之禍鄉(xiāng)三靈歿?!?梁丘子 注:“三靈,三魂也。謂爽靈、胎光、幽精?!?/p>
感士
見“ 感激士 ”。
何承天名句,戰(zhàn)城南名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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