不歸何慰親，歸去舊風(fēng)塵。灑淚慚關(guān)吏，無(wú)言對(duì)越人。
遠(yuǎn)帆花月夜，微岸水天春。莫便隨漁釣，平生已苦辛。

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灑淚

關(guān)吏

(1).指管理關(guān)市或守關(guān)口的官吏?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“ 衞嗣公 使人為客過(guò)關(guān)市，關(guān)市苛難之，因事關(guān)市以金，關(guān)吏乃舍之。” 陳奇猷 集釋：“關(guān)吏，關(guān)市之屬吏也?！?北齊 顏之推 《從周入齊夜度砥柱》詩(shī)：“馬色迷關(guān)吏，鷄鳴起戍人。” 唐 岑參 《函谷關(guān)歌》：“野花不省見(jiàn)行人，山鳥(niǎo)何曾識(shí)關(guān)吏。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·關(guān)索》：“蓋前代凡遇高埠置關(guān)，關(guān)吏備索，以挽舁者，故以名耳?！?/p>

(2).指海關(guān)的官吏。 清 龔自珍 《送欽差大臣侯官林公序》：“於是有關(guān)吏送難者曰：不用呢羽、鐘表、燕窩、玻璃、稅將絀?！?清 丘逢甲 《汕頭海關(guān)歌寄伯瑤》：“先生在關(guān)非關(guān)吏，我欲從之問(wèn)關(guān)事?！?/p>

言對(duì)

(1).晤面交談；應(yīng)對(duì)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《答綱琳二法師書(shū)》：“無(wú)由言對(duì)，執(zhí)筆長(zhǎng)懷?！?南朝 宋 何承天 《重答宗居士書(shū)》：“未緣言對(duì)，聊以代面?！薄赌鲜贰げ膛d宗傳》：“ 興宗 奇其言對(duì)，命釋縛?！?/p>

(2).指不用典故的對(duì)偶句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“言對(duì)者，雙比空辭者也…… 長(zhǎng)卿 《上林賦》云：‘修容乎禮園，翱翔乎書(shū)圃?！搜詫?duì)之類也?！?王力 《中國(guó)古典文論中談到的語(yǔ)言形式美》：“拿今天的話來(lái)說(shuō)，言對(duì)就是不用典故，事對(duì)就是用典故。”

越人

(1).疏遠(yuǎn)的人。《商君書(shū)·修權(quán)》：“故 堯 舜 之位天下也，非私天下之利也，為天下位天下也。論賢舉能而傳焉，非疏父子親越人也，明於治亂之道也?！?宋 蘇洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帥 劉守光 又從而為之，黥面湼手之制，天下遂以為常法，使之判然不得與齊民齒，故其人益復(fù)自棄，視齊民如越人矣?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“以天潢貴胄之近，而漠然如越人之視，亦可謂無(wú)心肝人矣?！?/p>

(2). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)名醫(yī) 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》：“ 扁鵲 ……姓 秦 氏，名 越人 ?！?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“故 越人 見(jiàn) 齊桓 不振之徵於未覺(jué)之疾， 箕子 識(shí) 殷 人 鹿臺(tái) 之禍，於象箸之初?！?宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“ 吳 客漫陳《豪士賦》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》：“久不晤，豈精 越人 術(shù)耶？”

鄭谷名句，送進(jìn)士趙能卿下第南歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考