出自唐代姚合《題厲玄侍御所居》:
幽棲一畝宮,清峭似山峰。
鄰里不通徑,俸錢唯買松。
野人時(shí)寄宿,谷鳥自相逢。
朝路床前是,誰知曉起慵。
注釋參考
人時(shí)
指有關(guān)耕獲的時(shí)令節(jié)氣。亦指歷法?!稌虻洹罚骸澳嗣?羲和 ,欽若昊天,厤象日月星辰,敬授人時(shí)?!?蔡沉 集傳:“人時(shí),謂耕穫之候,凡民事早晚之所關(guān)也?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》引作“民時(shí)”。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“吹玉律而部人時(shí),陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o?!?/p>
寄宿
寄宿 (jìsù) 借某處住宿 lodge 在學(xué)生家里寄宿包飯的巡游教師 在學(xué)校住宿 board自相
相互?!逗鬂h書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”
(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁姟?共相 ”。
姚合名句,題厲玄侍御所居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考