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單詞乎

先王作法皆正道,鬼怪何得參人謀。

出自唐朝杜甫《石犀行》

君不見秦時蜀太守,刻石立作三犀牛。自古雖有厭勝法,
天生江水向東流。蜀人矜夸一千載,泛溢不近張儀樓。
今年灌口損戶口,此事或恐為神羞。終藉堤防出眾力,
高擁木石當清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得參人謀。
嗟爾三犀不經(jīng)濟,缺訛只與長川逝。但見元氣常調(diào)和,
自免洪濤恣凋瘵。安得壯士提天綱,再平水土犀奔茫。

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注釋參考

先王

先王 (xiānwáng) 古代帝王。一般特指歷史上堯舜禹湯文武幾個有名的帝王 emperors in ancient times 舉先王之政?!巍?王安石《答司馬諫議書》 先王之樂(古代賢王所制作的音樂,即雅樂)?!睹献印ち夯萃跸隆? 已逝的前代君主 deceased emperors in former times 受地于先王?!稇?zhàn)國策·魏策》 受地于先王而守之

作法

作法 (zuòfǎ) 做法 way of doing or making a thing;method of work;practice 用模子鑄造金屬品的作法要比有記載的歷史早 作文的方法 art of composition;art of writing a composition 制定法律 make laws 舊時指道士施行法術(shù) resort to magic arts

正道

正道 (zhèngdào) 佛教名詞八正道,認為這是介于自我放任與自我禁欲之間的光明之道 middle path 正當?shù)耐緩?the right way;the correct path 正確的道理 correct principle;valid reason

鬼怪

鬼怪 (guǐguài) 鬼魅妖怪。比喻惡人或小人 ghosts and monsters 掃除一切妖魔鬼怪

何得

怎能;怎會。 三國 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應麟 《詩藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”

參人

干預人事。《新五代史·司天考二》:“蓋圣人不絶天於人,亦不以天參人。絶天於人則天道廢,以天參人則人事惑。”

杜甫名句,石犀行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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