老嫌智巧累形軀，欲就田翁學(xué)破除。
百歲用癡能幾許，救吾黥劓可無余。

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智巧

(1).機謀與巧詐?！俄n非子·揚權(quán)》：“圣人之道，去智與巧，智巧不去，難以為常?！薄段倪x·范曄＜逸民傳論＞》：“然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區(qū)之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎？” 李善 注引《淮南子》：“古之人同氣于天地，與一世而優(yōu)游，及偽之生，飾智以驚愚，設(shè)詐以巧上?！?清 汪懋麟 《學(xué)士再迭前韻見貽奉答》之三：“吾徒守忠信，智巧將奈何?！?/p>

(2).智慧與技巧。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“於是極犬馬之才，困野獸之足，窮相御之智巧?！?宋 沉作喆 《寓簡》卷十：“﹝吾﹞乃用工力智巧，剪剔移徙，雜以肥沃藥物注灌，花始變而趣時。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陳侍御奏折》：“即以夷砲論，非自天降也，非自地出也，不過人之智巧所為耳。” 蕭軍 《五月的礦山》第八章：“他搜索盡了自己所學(xué)習(xí)過的各樣理論、各樣工作方法、各樣鼓動群眾的智巧。”

形軀

身體，軀殼。《莊子·達生》：“汝得全而形軀，具而九竅，無中道夭於聾盲跛蹇而比於人數(shù)，亦幸矣?！?三國 魏 阮籍 《答伏義書》：“徒寄形軀於斯域，何精神之可察？” 明 李東陽 《九日柬敷五》詩：“茂林對修竹，足以寧形軀。”

就田

謂從事耕種。《宋書·孔季恭傳》：“百姓雖不親農(nóng)，不無資生之路。若驅(qū)以就田，則坐相違奪?！薄吨軙ぬK綽傳》：“諸州郡縣，每至歲首，必戒敕部民，無間少長，但令能持農(nóng)器者，皆令就田，墾發(fā)以時，勿失其所?！薄缎绿茣さ胰式軅鳌罚骸扒按淌窇仲\至，驅(qū)民保城，修守具。 仁杰 至，曰：‘賊在遠，何自疲民？萬一虜來，吾自辦之，何預(yù)若輩？’悉縱就田?！?/p>

破除

王安石名句，老嫌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考