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單詞乎

赤松事黃帝,至今何不泯

出自宋代王柏《和立齋芙蓉觀三十韻》:

我觀神仙傳,詭幻何紛紜。
或生歆慕意,方土爭愚君。
政徹既多欲,仙材隔幾塵。
澄神黜粗穢,有時繙黃庭。
年少不我待,日月斯邁征。
含霞飲沆瀣,聊助神氣清。
何須超大壑,濯發(fā)晞崑崙。
天道有常運,過化續(xù)者新。
長生非受命,莫使邪念興。
澹然養(yǎng)至德,自可康頹齡。
古今共一理,萬法同一心。
世事互起滅,反覆如碁枰。
赤松事黃帝,至今何不泯。
安期干楚羽,對奕非邪真。
徐公何為者,得得捫蘿尋。
惝怳紀一夢,浩不知涯津。
馳神上無極,竭思下無垠。
長吟追去古,抗論貽來今。
於我政無益,默計空辛勤。
不如素心友,相與尊舊聞。
圣道無隱顯,人心有晦明。
正論嘆剝蝕,危如絲一綸。
舉世闖月窟,何人開天根。
浮華正焰焰,元氣方堙淪。
毋起遠游念,而起凡子評。
為學(xué)有精要,莫作隔壁聽。
淵源祛滯吝,德義開胸襟。
毀譽何足問,死生何足論。
饑食渴而飲,愿為堯舜民。

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注釋參考

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠游》:“聞 赤松 之清塵兮,愿承風(fēng)乎遺則?!薄俄n非子·解老》:“ 赤松 得之,與天地統(tǒng)。” 漢 王充 《論衡·無形》:“ 赤松 、 王喬 ,好道為仙,度世不死?!眳⒁姟?赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“落帆 金華 岸, 赤松 若可招?!?王琦 注引《太平寰宇記》:“ 金華縣 有 赤松澗 , 赤松子 游 金華山 ,以火zi{1-1}燒而化?!庇忠墩憬ㄖ尽罚骸?金華縣 北有 赤松山 ,相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ,故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。復(fù)姓。 晉 干寶 《搜神記》卷八:“吾姓為 赤松 ,名 時喬 ,字 受紀 ?!薄端螘し鹬旧稀纷鳌俺嗾b”。

(3).常綠喬木,樹皮較薄,淡黃紅色。木材質(zhì)粗,較堅韌,供建筑、造紙等用,樹干可采松脂。又為觀賞樹。

黃帝

(1).古帝名。傳說是中原各族的共同祖先。 少典 之子,姓 公孫 ,居 軒轅之丘 ,故號 軒轅氏 。又居 姬水 ,因改姓 姬 。國于 有熊 ,亦稱 有熊氏 。以土德王,土色黃,故曰 黃帝 ?!兑住だM辭下》:“ 神農(nóng)氏 沒, 黃帝 、 堯 、 舜 氏作,通其變,使民不倦?!?孔穎達 疏:“ 黃帝 , 有熊氏 少典 之子, 姬 姓也?!薄妒酚洝の宓郾炯o》:“ 黃帝 者, 少典 之子,姓 公孫 ,名曰 軒轅 。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明?!?裴駰 集解:“號 有熊 。” 司馬貞 索隱:“有土德之瑞,土色黃,故稱 黃帝 ,猶 神農(nóng) 火德王而稱 炎帝 然也?!?郭沫若 《殘春及其他·殘春一》:“但是他那粉白色的皮膚,平滑無表情的相貌,好像是我們祖先傳來的一種烙印一樣,早使我知道他是我們 黃帝 的子孫了?!?/p>

(2).我國古代神話中的五天帝之一。指中央之神?!抖Y記·月令》:“﹝季夏之月﹞中央土,其日戊己,其帝 黃帝 ,其神 后土 。”《史記·天官書》:“ 黃帝 行德,天夭為之起。” 張守節(jié) 正義:“ 黃帝 ,中央 含樞紐 之帝。” 宋 高似孫 《緯略》卷八:“《洛書》曰: 蒼帝 起,青云扶日; 赤帝 起,赤云扶日; 黃帝 起,黃云扶日; 白帝 起,白云扶日; 黑帝 起,黑云扶日。”

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無音信 直到今天 to this day;so far

何不

何不 (hébù) 為什么不——用反問語氣,表示應(yīng)該或可以 why not 你何不大膽試一試

王柏名句,和立齋芙蓉觀三十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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