出自元朝元無名氏《永遇樂七首》
個(gè)個(gè)修行,人人咽納,誰悟真道。同徑多歧,旁門小法,誤了人多少。容成豈是神仙,究竟采藥,謾多爐*。忽一朝、脫卻桶底,性根壞倒。爭如內(nèi)觀,無為清靜,學(xué)取本來莊老。匹配陰陽,抽添鉛汞,八卦為端表。人生如夢(mèng),流年似箭,回首也須聞早。貪迷戀,春花秋月甚時(shí)了。
忙里偷閑,鬧中取靜,利名休競。有限光陰,無涯塵事,貪愛何時(shí)盡。無情鳥烏兔,催人早老,暗里換了綠鬢。此形骸、假合幻化,算來有甚憑準(zhǔn)。隨緣度日,和光同塵,惹甚閑愁閑悶。富貴由天,榮華是命,休更勞方寸。心中無事,眼前清凈,俱是快活時(shí)景。你若待、般般稱意,耐心
試問諸公,本來模樣,如何形狀??v使丹青,難描這個(gè),曠劫端嚴(yán)相。無形無影,觀之不見,聽之又無響。露堂堂、不搖不動(dòng),目前甚是明朗。人還省悟,回光返照,莫向外邊勞攘。放下諸緣,屏除萬事,物物離心上。迷云消散,性天獨(dú)露,心月永無遮障。與三界、一切諸仙,并無兩樣
萬法由心,應(yīng)觀法界,一切心造。瞿曇同歸,去揆不離,即心是道。自從識(shí)得坎離,交際煉藥,粗知昏曉。看雞飛蟾宮,兔走丹闕,更無煩惱。氣中真液,液中真氣,和合不多不少。種得黃芽,煉成赤水,龍虎交圍繞。九還七返,工夫到后,還我舊時(shí)年少。待三千,功圓行滿,恁時(shí)是了
行也無憂,坐也無悶,長安長樂。息息綿綿,朝朝暮暮,保養(yǎng)神珠一顆。閑是閑非,莫*莫采,大忌競爭人我。滅無明、心似寒灰,便是道人功果。猿兒不走,馬兒捉住,龍虎定中交{1-1}媾。陽降陰升,日來月往,爐煉長生藥。抽添鼎內(nèi),不須炊*,自有九陽真火。霜心子、明把天機(jī),與君
學(xué)道修心,存神煉性,直要輕舉。補(bǔ)腦還精,流水不腐,戶樞終不*。日魂月魄,摶歸爐鼎,真氣自然留聚。把心猿縛系,意馬追回,回?zé)o塵慮。定中明有,陽龍陰虎。水火透時(shí)為度。八段奇文,千口{1~1}活法,向上有一路。呂公高尚,不離人世,有分也須相遇。約十洲三島,驂鸞跨鶴,大
養(yǎng)水養(yǎng)精,養(yǎng)神養(yǎng)血,先須養(yǎng)氣。日月陰陽,六爻八卦,細(xì)看參同契。虛軀虛寶,千言萬語,不過坎離兩字。向昆侖頂上,返本還元,要明終始。一身雖小,如同天地。八萬四千余里。玄牝之門,千生萬化,都在沖和內(nèi)此。真真外,別無真諦。方信道一而已。異時(shí)見鐘呂,如有未明,請(qǐng)
以上元無名氏作品《永遇樂》共7首
注釋參考
匹配
匹配 (pǐpèi) 成為夫婦關(guān)系 marry match 配合;搭配 配合 無線電元器件等 阻抗匹配陰陽
陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>鉛汞(1).鉛和汞。道家煉丹的兩種原料。 宋 蘇軾 《真一酒歌引》:“鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也?!?元 李好古 《張生煮?!返谌郏骸澳隳抢锏冒炯邈U汞山頭火?你那里覓醫(yī)治相思海上方?” 清 鄭燮 《燕京雜詩》之一:“不燒鉛汞不逃禪,不愛烏紗不要錢?!?/p>
(2).指煉丹。 唐 白居易 《同微之贈(zèng)別郭虛舟煉師五十韻》:“專心在鉛汞,餘力工琴碁?!?清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》:“女少長喜閲《道藏》書,且多妙解。於爐火鉛汞之事,獨(dú)不深信?!?/p>
(3).道教語。指先天元?dú)狻?清 趙翼 《挽唐再可》詩:“丹元養(yǎng)鉛汞,胎息調(diào)龍虎?!?/p>
八卦
八卦 (bāguà) 遠(yuǎn)古中國的一套象征性符號(hào),由三條長畫或斷畫組成的八種圖式,在中國和日本用于占卜和象征 Eight Diagrams formerly used in divination佚名名句,永遇樂七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考