從來治亂共無術(shù)，只在諸人進(jìn)退邊
出自宋代項(xiàng)安世《丙寅法{1*1}輪寺閱前賢碑板有感》：
岣嶁峰前法{1*1}輪寺，少林閣后訪碑軒。
子宣介甫清詩在，雙井毗陵白牓縣。
文本記成當(dāng)國日，退之句就貶官年。
從來治亂共無術(shù)，只在諸人進(jìn)退邊。
注釋參考
從來
從來 (cónglái) 向來,一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來如此治亂
(1).安定與動(dòng)亂?！稌ぞ馈罚骸懊裰蝸y在茲。” 宋 范仲淹 《潤(rùn)州謝上表》：“議治亂之本根，求祖宗之故事。” 王闿運(yùn) 《上巡撫惲侍郎書》：“觀其誠偽知其治亂，觀其輕重知其興亡?！?/p>
(2).謂治理混亂的局面，使國家安定、太平?！犊鬃蛹艺Z·哀公問政》：“繼絶世，舉廢邦，治亂持危，朝聘以時(shí)，厚往而薄來，所以懷諸侯也?！?晉 葛洪 《抱樸子·用刑》：“明治病之術(shù)者，杜未生之疾；達(dá)治亂之要者，遏將來之患?！薄肚皾h書平話》卷上：“陛下圣文神武，治亂安危。”
無術(shù)
沒有辦法。《管子·治國》：“今也倉廩虛而民無積，農(nóng)夫以粥子者，上無術(shù)以均之也?！?宋 王安石 《和吳御史汴渠》：“救世詎無術(shù)，習(xí)傳自先王?！?康有為 《大同書》緒言：“生民之禍烈而救之之無術(shù)也。”
只在
(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈(zèng)朝云》詞：“朱脣筯點(diǎn)，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬生只在?！?宋 李萊老 《謁金門》詞：“舊恨新愁都只在，東風(fēng)吹柳帶?！薄度龂酒皆挕肪碇校骸耙姸╈`前燒香奠酒啼哭， 關(guān)公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”
(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩：“只在此山中，云深不知處。”《水滸傳》第八回：“那人問道：‘ 薛端公 在何處?。俊?董超 道：‘只在前邊巷內(nèi)。’”《二刻拍案驚奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子?！?/p>
諸人
(1).眾人?！俄n非子·解老》：“人希見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者皆謂之象也?！薄读簳@傳》：“ 任昉 嘗得一篇缺簡(jiǎn)書，文字零落，歷示諸人，莫能識(shí)者。”《紅樓夢(mèng)》第二九回：“過了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里擺酒唱戲，來請(qǐng) 賈 府諸人?！?/p>
(2).別人。 唐 谷神子 《博異志·崔玄微》：“諸人即奉求，余不奉求?！?元 楊暹 《西游記》第十一出：“諸人怕你吃，恁爺不怕你吃。”
進(jìn)退
進(jìn)退 (jìntuì) 前進(jìn)和后退 advance and retreat 進(jìn)退不由。——宋· 文天祥《指南錄后序》 進(jìn)退無顏儀。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》 進(jìn)退坐作之方?！巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》 進(jìn)退維谷 該進(jìn)則進(jìn),該退則退,指言行適度 sense of propriety 不知進(jìn)退項(xiàng)安世名句，丙寅法輪寺閱前賢碑板有感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
