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單詞乎

安得孔子生,邪說(shuō)俱蕩滌

出自宋代曹彥約《偶作》:

太極奚河圖,河圖非太極。
矧復(fù)贅無(wú)極,哀哉何太息。
可不觀古圣,一一已默識(shí)。
□湖為作圖,交擾而曲屈。
是孰知五行,五行皆妙質(zhì),不可離合論,渾渾體自一。
安得孔子生,邪說(shuō)俱蕩滌。
哀哉復(fù)哀哉,太息得太息。

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注釋參考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對(duì)曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?

豈可。

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見(jiàn)用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?!叭省笔欠系燃?jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教?,F(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius

邪說(shuō)

邪說(shuō) (xiéshuō) 不正當(dāng)?shù)淖h論、主張 heretical ideas;fallacy;heresy 辟邪說(shuō)

蕩滌

蕩滌 (dàngdí) 清洗;洗除 cleanse;clear up 洪水乃欲蕩滌。——《漢書(shū)·李尋傳》 山光湖色足以蕩滌胸中郁悶

曹彥約名句,偶作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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