宣和辛丑八月十日到萊，獨(dú)坐一室，平生所見，皆不在目前。
幾上有《禮韻》，因信手開之，約以所開為韻作詩(shī)，偶得“子”字，因以為韻，作感懷詩(shī)。
寒窗敗幾無書史，公路可憐合至此。
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青州從事孔方兄，終日紛紛喜生事。
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作詩(shī)謝絕聊閉門，燕寢凝香有佳思。
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靜中吾乃得至交，烏有先生子虛子。

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宣和

(1).疏通調(diào)和。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》序：“余少好音聲，長(zhǎng)而翫之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有猒，而此不勌，可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志。處窮獨(dú)而不悶者，莫近於音聲也?！?唐 白居易 《為人上宰相書》：“如此，則相公得不匡輔其政，緝熙其令，宣和其風(fēng)乎？然則，匡輔、緝熙、宣和之道，某雖不敏，嘗聞於師焉。”

(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號(hào)。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五：“御屏零落 宣和 筆，留得 華清 《按樂圖》?！?明 吳寬 《大房金源諸陵》詩(shī)之一：“卻是 宣和 解亡國(guó)，穹廬黃屋恐非心。” 清 趙翼 《讀史》詩(shī)之十九：“ 伯時(shí) 擅丹青，神到秋毫顛； 宣和 愛遺筆，幅值數(shù)百千?！?/p>

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝?！薄痘茨献印椥斡?xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月?！?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國(guó)赤子魚頭生。女於此時(shí)若食日，雖食八九無饞名?！眳⒁姟?十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子?！吨芏Y·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺眨擞惺?。” 杜預(yù) 注：“甲至癸?！?唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國(guó)家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始?！薄缎挛宕贰に咎炜家弧罚骸爸芴煲徊?，四時(shí)，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷?！?/p>

獨(dú)坐

(1).一個(gè)人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“獨(dú)坐愁苦，終日無覩?！?唐 王維 《竹里館》詩(shī)：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯?！?清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩(shī)：“與其獨(dú)坐愁心煩，何如赤腳著短褌?！?/p>

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《后漢書·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會(huì)同并專席而坐，故京師號(hào)曰‘三獨(dú)坐’?！薄逗鬂h書·宦者傳·單超》：“其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語(yǔ)曰：‘ 左 回天， 具 獨(dú)坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯?！?李賢 注：“獨(dú)坐言驕貴無偶也?！?/p>

(3). 唐 人因《后漢書·宣秉傳》中“三獨(dú)坐”之事，遂以“獨(dú)坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使》詩(shī)：“通籍微班忝，周行獨(dú)坐榮。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“ 李 尋為獨(dú)坐，三臺(tái)肅畏，而升相府?！?宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標(biāo)榜官稱……中丞為獨(dú)坐，為中憲?！?/p>

平生

所見

(1).看到的?！稌x書·嵇康傳》：“何所聞而來？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習(xí)於所聞，則喜諛而惡直；目習(xí)於所見，則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解；意見?！稘h書·儒林傳·嚴(yán)彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質(zhì)問疑誼，各持所見?！?唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，茍有所見，不敢不言?！?明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》：“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見不同，反不足以副其意耳?！?/p>

不在

目前

李清照名句，感懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考