攜詩(shī)來(lái)做{1*1}臺(tái)州雪，臺(tái)州雪好無(wú)人說(shuō)。
一峰玉削昆侖柱，一天冰夾蓬萊闕。
大江不動(dòng)綱罟凍，眾壑皆聲松竹折。
村無(wú)人行太清凈，樹無(wú)鳥棲俱峭絕，丹天仙君謁帝回，赤腳泠泠踏寒月。
不管飛殘水帝魂，從頭盡笑春風(fēng)拙。
綠華之女霓衣，從以主管進(jìn)太陰妃。
法曲導(dǎo)引青鸞飛，仙人仙人胡不歸。

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法曲

一種古代樂曲。 東晉 南北朝 稱作法樂。因其用于佛教法會(huì)而得名。原為含有外來(lái)音樂成分的西域各族音樂，后與 漢族 的清商樂結(jié)合，并逐漸成為 隋 朝的法曲。其樂器有鐃鈸、鐘、磬、幢簫、琵琶。至 唐 朝又?jǐn)v雜道曲而發(fā)展至極盛階段。著名的曲子有《赤白桃李花》、《霓裳羽衣》等。 唐 白居易 《江南遇天寶樂叟》詩(shī)：“能彈琵琶和法曲，多在 華清 隨至尊。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·聞樂》：“好憑一枕游仙夢(mèng)，暗授千秋法曲音。” 吳梅 《讀吳梅村＜秣陵春＞樂府》詩(shī)：“法曲凄涼誰(shuí)按拍，不堪流涕説興衰?！眳⒁姟缎绿茣ざY樂志十二》。

導(dǎo)引

青鸞

(1).古代傳說(shuō)中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚干魚啟》：“文鰩夜觸，翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不獨(dú)去，更有攜手人?！?王琦 注引《藝文類聚》：“《決疑註》曰：……多赤色者鳳，多青色者鸞?！?元 楊暹 《劉行首》第二折：“跟著我騎白鶴，上青霄；跨青鸞，遠(yuǎn)市朝?！?清 陳珮 《哭程夫人》詩(shī)：“忽駕青鸞返碧虛，瓊花吹折痛何如。”

(2).即青鳥。借指?jìng)魉托畔⒌氖拐摺?宋 趙令畤 《蝶戀花》詞：“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞，不必憑魚雁。” 清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞：“青鸞杳，碧天云海音絶?！?/p>

(3).相傳 罽賓王 于 峻祁之山 ，獲一鸞鳥，飾以金樊，食以珍羞，但三年不鳴。其夫人曰：嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之。王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩(shī)序》。后因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽(yáng)宮詞》：“妝臺(tái)塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼?！?明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調(diào)夜行船序》套曲：“侍兒扶傍粧臺(tái)，懶把青鸞高照?！?清 阮元 《小滄浪筆談》卷三：“青鸞不用羞孤影，開匣常如見故人?！?/p>

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞，鸞口銜鈴，故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》：“鳴青鸞於東郊，冕朱紘而蒞事?！?南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》：“侍青鑾以云聳，夾丹輦以霞飛?！?/p>

(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭?cǎi)€馬宅花燭》詩(shī)：“青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中?！?宋 柳永 《木蘭花》詞：“坐中年少暗消魂，爭(zhēng)問(wèn)青鸞家遠(yuǎn)近。” 明 楊珽 《龍膏記·錯(cuò)媾》：“偷看，分明舊識(shí)青鸞，卻做雙棲新燕?！?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“二十八日生歸，見惟空室，悵悢若失，乃為詩(shī)曰：‘靈瑣知何處，青鸞杳不回?！?/p>

仙人

不歸

(1).不返家?！对?shī)·豳風(fēng)·東山》：“我徂東山，慆慆不歸?！?清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉(xiāng)試，遂不歸，止而受教?！?/p>

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有?！?/p>

高似孫名句，中山雪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考