刻形求得相，事事未嘗眠。
霖雨方為雨，非煙豈是煙。
童收庭樹果，風曳案頭箋。
仲虺專為誥，何充雅愛禪。
靜嫌山色遠，病是酒杯偏。
蜩響初穿壁，蘭芽半出磚。
堂懸金粟像，門枕御溝泉。
旦沐雖頻握，融帷孰敢褰。
德高群彥表，善植幾生前。
修補烏皮幾，深藏子敬氈。
扶持千載圣，瀟灑一聲蟬。
棋陣連殘月，僧交似大顛。
常知生似幻，維重直如弦。
餅憶莼羹美，茶思岳瀑煎。
只聞溫樹譽，堪鄙竹林賢。
脫穎三千士，馨香四十年。
寬平開義路，淡濘潤清田。
哲后知如子，空王夙有緣。
對歸香滿袖，吟次月當川。
休說慚如揵，堯天即梵天。

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堯天

《論語·泰伯》：“巍巍乎，唯天為大，唯 堯 則之。”謂 堯 能法天而行教化。后因以“堯天”稱頌帝王盛德和太平盛世。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》：“小臣持獻壽，長此戴 堯 天?！?明 王錂 《春蕪記·宸游》：“主公統(tǒng)紹千春，名高三 郢 ，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招尋勝地，共樂 堯 天?！?清 方文 《送繆湘芷水部北上》詩：“ 堯 天有宿歸郎署，虞部無錢付酒家?！?郭沫若 《歸國雜吟》：“托身期 泰岱 ，翹首望 堯 天?！?/p>

梵天

(1).佛經(jīng)中稱三界中的se{1-1}界初三重天為“梵天”。其中有“梵眾天”、“梵輔天”、“大梵天”。多特指“大梵天”，亦泛指se{1-1}界諸天?！栋儆鹘?jīng)·貧人燒粗褐衣喻》：“汝今當信我語，修諸苦行，投巖赴火，捨是身已，當生梵天，長受快樂?！?宋 洪邁 《夷堅丁志·嵩山竹林寺》：“知客曰：‘渠適往梵天赴齋，少頃歸矣?！季?，望空中僧百餘，駕飛鶴，乘師了，或龍或鳳，冉冉而下?！?清 黃鷟來 《題楊人庵總戎無著圖》詩：“特現(xiàn) 金粟 身，梵天縱游戲。”亦作“ 梵摩天 ”?！顿Y治通鑒·隋煬帝大業(yè)八年》：“此乃天子無福，值我兵解時至，我應生梵摩天云?！?/p>

(2).婆羅門教、印度教主神之一。即創(chuàng)造之神。《百喻經(jīng)·梵天弟子造物因喻》：“梵天見其弟子所造之物，即語之言：汝作頭太大，作項極?。蛔魇痔?，作臂極小。” 章炳麟 《無神論》：“主惟神者，以為有高等梵天；主惟物者，以為地水火風皆有極微。”

貫休名句，和韋相公見示閑臥名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考