嘆息襟懷無定分，當(dāng)時怨來歸又恨
出自唐代劉商《胡笳十八拍第十五拍》：
嘆息襟懷無定分，當(dāng)時怨來歸又恨。
不知愁怨情若何，似有鋒铓擾方寸。
悲歡并行情未快，心意相尤自相問。
不緣生得天屬親，豈向仇讎結(jié)恩信。
注釋參考
嘆息
嘆息 (tànxī) 嘆氣 sigh;heave a sigh 惟聞女嘆息?！稑犯娂つ咎m詩》 未嘗不嘆息?！T葛亮《出師表》 聞琵琶已嘆息?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 倚杖自嘆息?！啤?杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 僅嘆息曰?！顿Y治通鑒》 御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》 制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事?！濉?魏源《圣武紀(jì)》 嘆美;贊嘆 praise;gasp in admiration 姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》襟懷
襟懷 (jīnhuái) 胸襟;胸懷;心胸 bosom;mind 襟懷坦白定分
(1).確定名分。《荀子·非十二子》：“終日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿，不可以經(jīng)國定分?！薄逗鬂h書·鄧騭傳》：“常母子兄弟，內(nèi)相勑厲，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死無二。終不敢橫受爵土，以增罪累?！?郭沫若 《十批判書·稷下黃老學(xué)派的批判》：“可見定分是這一派的重要主張， 慎到 與 彭蒙 為一類是很有根據(jù)的?！?/p>
(2).固定的名分。《新唐書·郁林王恪傳》：“吾於 恪 豈不欲常見之？但令早有定分，使外作藩屏?！薄端挠斡洝よF拐大怒洞賓》：“天下有大數(shù)，豈得妄為！華夷有定分，何得相犯！”
(3).xiu{1-1}命{1~1}論謂人事均由命運前定，人力難以改變，稱為“定分”。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“真?zhèn)我蚴嘛@，人情難豫觀。窮達(dá)有定分，慷慨復(fù)何難！”《宋書·顧顗之傳》：“ 顗之 常謂命有定分，非智力所移?！?唐 吳兢 《樂府古題要解·鳥生八九子》：“言壽命各有定分，死生何嘆前后也?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六：“ 粵 東諸生 謝啟祚 ，年九十八，猶入秋闈。以年例當(dāng)早邀恩賜，大吏每列其名，輒力卻之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安見此生不為耆儒一吐氣。’”
當(dāng)時
當(dāng)時 (dāngshí) 前文提到的或所指的那時 then;at that time;for the moment 當(dāng)時的形式 指過去發(fā)生某事的時候 now 蓋當(dāng)時未有雁蕩之名?！巍?沈括《夢溪筆談》 人民當(dāng)時給他重大榮譽 當(dāng)時 (dàngshí) 就在那個時刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時就簽約雇用你來歸
(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附
(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱女子出嫁(從夫家方面說)
(3) [return]∶歸來,回來
詳細(xì)解釋(1).回來；歸來?！对姟ば⊙拧ち隆罚骸?吉甫 燕喜，既多受祉。來歸自 鎬 ，我行永久?！?朱熹 集傳：“多受福祉，蓋以其歸自 鎬 而行永久也?！?南唐 馮延巳 《采桑子》詞：“玉堂香煖珠簾捲，雙燕來歸，君約佳期，肯信韶華得幾時？” 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊聞之，亦來歸?！?/p>
(2).歸順，歸附?！端?jīng)注·青衣水》引《竹書紀(jì)年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 陽人自 秦 道 岷山 青衣水 來歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》：“方今圣人御世，萬國來歸，車書一統(tǒng)之朝，此等制度自應(yīng)潛革?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭》：“如此等類的話，逐漸引起敵軍士兵和無出路的下級官長對我們注意，自拔來歸的將日益增多，紅軍擴充，又是一條來路。”
(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家?！蹲髠鳌でf公二十七》：“凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸?！?杜預(yù) 注：“歸，不反之辭?！?孔穎達(dá) 疏：“見絶而出，則以來歸為辭，來而不反也。”
前來饋送。歸，通“ 饋 ”。《左傳·隱公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 來歸 惠公 仲子 之賵?！?孔穎達(dá) 疏：“賵者，助喪之物?！薄蹲髠鳌る[公八年》：“三月， 鄭伯 使 宛 來歸 祊 ，不祀 泰山 也?！?/p>
劉商名句，胡笳十八拍第十五拍名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
