面勢(shì)翩翩天外山，彩旗常在翠云間。
太平官府無公事，盡好高牙相對(duì)閒。

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面勢(shì)

亦作“ 面埶 ”。方面；形勢(shì)?！吨芏Y·考工記序》：“或?qū)徢鎴?，以飭五材，以辨民器?！?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰：“審曲面埶，審察五材曲直方面形埶之宜以治之及陰陽之面背是也?！?孫詒讓 正義：“ 鄭鍔 云：‘審曲者，審其曲也。面埶者，面其埶也。材有曲直，直者不待審而可知，審其曲者，然后見其理之所在。埶有向背，背者不可向以為用，面其埶然后順其體之所向?！c 先鄭 異，亦通?！焙髶?jù) 鄭 注引申為建筑物和自然環(huán)境的情勢(shì)、外觀、位置。 南朝 梁武帝 《游鍾山大愛敬寺》詩：“面勢(shì)周大地，縈帶極長(zhǎng)川?！?唐 杜甫 《寄題江外草堂》詩：“敢謀土木麗，自覺面勢(shì)堅(jiān)?！?宋 程大昌 《北邊備對(duì)·黃河四大折》：“ 黃河 自 鹽澤 西來，暨達(dá) 潼關(guān) ，其面勢(shì)所向，凡四大折?！?/p>

翩翩

天外

(1).天之外。極言高遠(yuǎn)。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長(zhǎng)劍耿耿倚天外?！?/p>

(2).謂極遠(yuǎn)的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩：“匹馬西從天外歸，揚(yáng)鞭只共鳥爭(zhēng)飛?！?戴望舒 《示長(zhǎng)女》詩：“然后，緬想著天外的父親，把疲倦的頭擱在小小的繡枕?！?/p>

(3).謂意想不到之處。《后漢書·西域傳論》：“神跡詭怪，則理絶人區(qū)；感驗(yàn)明顯，則事出天外?！?/p>

彩旗

常在

(1).長(zhǎng)久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在?！?晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴(yán)，紛紛飛鳥還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏。” 宋 劉子翚 《次韻陳成季郡會(huì)》：“惜花意欲春常在，對(duì)酒年來飲不多?！?/p>

(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 。”

(3).仙人名。《列仙全傳》卷九：“ 李常在 ， 蜀 人，少治道術(shù)，人累世見之?！?/p>

(4). 清 代宮女的名號(hào)。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》：“常在、答應(yīng)，案《會(huì)典》有此二稱，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶 前漢 之家人子， 后漢 之宮人、采女是也。”

翠云

(1).碧云。 漢 馮衍 《顯志賦》：“駟素虯而馳騁兮，乘翠云而相佯?！?宋 曹勛 《綠頭鴨》詞：“喜雨薰泛景，翠云低柳?！?/p>

(2).形容婦女頭發(fā)烏黑濃密。 南唐 李煜 《菩薩蠻》詞：“拋枕翠云光，繡衣聞異香?！?宋 柳永 《洞仙歌》：“記得翠云偷翦，和鳴彩鳳于飛?！?/p>

方信孺名句，抱旗山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考